本草纲目·獸之一·第159则 · 李时珍

（《普濟方》）小兒眉瘡︰黑驢屎燒研，油調塗，立效。（《聖惠方》）耳垢【主治】刮取塗蠍螫（崔氏）。尾軸垢【主治】新久瘧無定期者。以水洗汁，和面如彈丸二枚，作燒餅。未發前食一枚，發時食一枚，效（蘇恭）。溺下泥【主治】敷蜘蛛傷（藏器）。驢槽【主治】小兒拗哭不止，令三姓婦人抱兒臥之，移時即止，勿令人知（藏器）。【發明】時珍曰︰錦囊詩云︰系蟹懸門除鬼疾，畫驢掛壁止兒啼。言關西人以蟹殼懸之，辟邪瘧；江左人畫驢倒掛之，止夜啼。與驢槽止哭之義同，皆厭禳法耳。（《食鑒》）【釋名】時珍曰︰騾古文作。從馬，從，諧聲。【集解】時珍曰︰騾大於驢而健於馬，其力在腰。其後有鎖骨不能開有五，牡驢交馬而生者，騾也；

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%B6%B1%E7%9B%AE/%E7%8D%B8%E4%B9%8B%E4%B8%80
定位：獸之一·第159则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这段讲驴的相关药物和民俗：驴耳垢可涂蝎螫，尾轴垢可治疟疾，溺下泥敷蜘蛛伤，驴槽可止小儿哭。李时珍在发明中引诗说，关西人挂蟹壳辟邪疟，江左人倒画驴止夜啼，与驴槽止哭同理，都是厌禳法，即用象征物驱邪。接着释名说骡是马驴杂交所生，比驴大比马健，力在腰。读这段要明白，古人常把药物、民俗和巫术混在一起，我们应区分经验观察与心理安慰，对厌禳法可理解为古人的精神寄托，不必当真。

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《本草纲目》兽部驴、骡条，李时珍记录驴的药用和民间厌禳习俗，并解释骡的来源。

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

左藏庫異時月費緡錢三十六萬，至是衍為一百二十萬。又三省、密院吏員猥雜，有官至中大夫一身而兼十餘奉，故當時議者有「奉秩幾於執政」之言。又增置兼局《禮制》《明堂詳定》《國朝會要》《九域圖志》、一司剌令之類，職秩繁委，廩給無度。侍御史黃葆光論其弊，帝善之而未行。俄而詔云：「當豐亨豫大之時，為衰亂減損之計。」自是罕敢言者。然吏祿泛冒已極，蔡京又動以筆帖於榷貨務支賞給，有一紙至萬緡者。京所侵私以千萬計，朝論喧然。自崇寧以來，言利之臣殆析秋毫，沿…

左藏库过去每月花费三十六万缗，现在增加到一百二十万。三省、枢密院吏员杂乱，有人官至中大夫一身兼十多份俸禄，所以当时议论说‘俸禄几乎赶上执政’。又增设兼局如《礼制》《明堂详定》《国朝会要》《九域图志》、一司敕令之类，职位繁多，供给无度。侍御史黄葆光论其弊端，皇帝赞许但未实行。不久下诏说：‘当丰亨豫大之时，做衰乱减损的打算。’从此很少人敢说。然而吏禄泛滥已极，蔡京又动辄用笔帖到榷货务支取赏赐，一张纸可支万缗。蔡京侵吞私用数以千万计，朝论哗然。自崇宁以来，言利之臣几乎析秋毫，沿汴州县增设镇栅，以牟取税利。

事业 · 尼可罗·马基雅维利《君主论》

And there is nothing wastes so rapidly as liberality, for even whilst you exercise it you lose the power to do so, and so become either poor or despised, or else, in avoiding poverty, rapacious and hated. And a prince…

马基雅维利警告：慷慨最消耗资源，因为你在施舍时就在失去施舍的能力，最终要么变穷要么被轻视，要么为避免贫穷而贪婪被恨。君主最该避免被轻视和憎恨，而慷慨恰恰导致这两者。所以，宁可背负吝啬的骂名（不带恨），也不要为追求慷慨名声而陷入贪婪（带恨）。核心是：名声要算成本，吝啬比贪婪安全。做法是：守住财政，不因面子而掠夺。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

Garfield would not have become President if he had not previously been a zealous teacher, a responsible soldier, a conscientious statesman. Neither Lincoln nor Grant started as a baby with a precocity for the White…

加菲尔德若不曾先做个热忱的教师、尽责的士兵、凭良心的政治家，就当不上总统。林肯和格兰特也不是一出生就带着进白宫的天赋，或天生就会统治人。所以，谁也不必因为没在摇篮里就得到惊人禀赋而失望。你要做的，是在命运把你放下的地方尽力做到最好，并顺着内心那个提醒你的声音所指的方向，抓住每个正当的机会往前走。让责任当你的指路星，成功自然会来加冕，大小只取决于你的能力和勤勉。

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