本杰明·富兰克林自传·补录 166 · 本杰明·富兰克林

"Being occasionally at the camp at Frederic a few days since, I found the general and officers extremely exasperated on account of their not being supplied with horses and carriages, which had been expected from this province, as most able to furnish them; but, through the dissensions between our governor and Assembly, money had not been provided, nor any steps taken for that purpose.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/148
定位：Additional excerpt 166 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

富兰克林代拟的公告说：几天前我偶尔到弗雷德里克营地，发现将军和军官们极为恼怒，因为本省本应提供马匹和车辆却没有到位；由于总督和议会不和，钱没拨，也没采取任何措施。这提醒我们，内部扯皮会直接拖垮一线行动。要避免这种局面，关键是把责任和资源提前明确到具体人，并设立紧急协调机制，不让政治分歧耽误正事。

上下文

富兰克林自传，他代拟公告，指出宾夕法尼亚总督与议会不和导致军需延误。

今日一问

你的团队里有没有因内部意见不合而迟迟未动的关键资源？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 张仲景《伤寒论》

黃連阿膠湯方黃連四兩黃芩二兩芍藥二兩雞子黃二枚阿膠三兩（一云：三挺）上五味，以水六升，先煮三物，取二升，去滓，內膠烊盡，小冷，內雞子黃，攪令相得，溫服七合，日三服。

这是黄连阿胶汤的煎法：先煮黄连、黄芩、芍药三味，去渣，再放阿胶烊化，等药液稍凉，最后加鸡子黄搅匀。关键在顺序：阿胶要烊化，鸡子黄不能久煮，否则有效成分破坏。温服七合，一天三次。今天自己煎药也要注意：胶类药后下，蛋黄类药液稍冷再放，别一股脑全煮。这体现中药煎服法对疗效的影响，不是随便混煮就行。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

勸穡以足百姓，所以固本也。能本而孝，盛德大業，至矣哉！此一役也，而二美具焉，不亦遠乎？不亦重乎？敢作《頌》曰：「思樂甸畿，薄採其茅。大君戾止，言籍其農。其農三推，萬國以祗。耨我公田，遂及我私。我簠斯盛，我簋斯齊。我倉如陵，我庾如坻。念茲在茲。永言孝思，人力普存。祝史正辭。神祇攸歆，逸豫無期。一人有慶，兆民賴之。」泰始五年，敕「守相令長務盡地利」，以汲郡太守王宏開荒五千餘頃，賜穀布告天下。按《晉書武帝本紀》，「五年春正月癸巳，申戒郡國計…

核心是：劝民耕作能让百姓富足，从而稳固国家根本；而孝道与重农本是一体，所以一次籍田礼就能兼具两美。作者认为，君主亲耕籍田，行三推之礼，天下就会效法；百姓先治公田，再及私田，粮食装满簠簋，仓廪如陵如坻。这样人力普遍保全，祝史祭辞端正，神明欣然接受，逸乐便无穷期。一人有庆，万民依赖。晋武帝泰始五年，下敕要求郡守国相县令长务必尽地力，并因汲郡太守王宏开荒五千余顷而赐谷布告天下。

事业 · 韩非《韩非子》

故子夏曰：「善持勢者，蚤絶姦之萌。」季孫相魯，子路爲郈令。魯以五月起衆爲長溝，當此之爲，子路以其私秩粟爲漿飯，要作溝者於五父之衢而飡之。孔子聞之，使子貢往覆其飯，擊毁其器，曰：「魯君有民，子奚爲乃飡之？」子路怫然怒，攘肱而入，請曰：「夫子疾由之爲仁義乎？所學於夫子者，仁義也；仁義者，與天下共其所有而同其利者也。今以由之秩粟而飡民不可，何也？」孔子曰：「由之野也！吾以女知之，女徒未及也。女故如是之不知禮也！女之飡之，爲愛之也。夫禮，天子…

核心是：掌权者要尽早杜绝奸邪的萌芽，越权施惠就是侵夺君权。子路做郈令，鲁国五月征民挖长沟，子路用自己的俸禄做成饭浆，在五父之衢招呼挖沟的人吃。孔子听说，让子贡去倒掉饭、砸毁器具，说：鲁君有民，你凭什么擅自给饭吃？子路怒问：我学仁义，与天下同利，为什么不行？孔子说：礼规定天子爱天下，诸侯爱境内，大夫爱官职，士爱其家，超过范围就是侵。你擅自爱鲁君之民，是侵夺君权。话没说完，季孙使者来责问：先生让弟子给役夫饭吃，是要夺我的民吗？

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