洛克菲勒回忆录·补录 194 · 约翰·D·洛克菲勒

Here again I would venture to utter a word of caution to business men. Let them study their own affairs frankly, and face the truth. If their methods are extravagant, let them realize the facts and act accordingly. One cannot successfully go against natural tendencies, and it is folly to fail to recognize them. It is not easy for so impressionable and imaginative a people as we Americans are to come down to plain, hard facts, yet we are doing it without loss of self-esteem or prestige throughout the world.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/17090
定位：Additional excerpt 194 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

这里我再冒昧给生意人提个醒：要坦率地研究自己的事务，面对真相。如果做法铺张浪费，就承认事实并相应调整。人不能成功逆着自然趋势走，不承认趋势是愚蠢的。像我们美国人这样容易冲动、富于想象的人，要回到朴素坚硬的事实上来并不容易，但我们正在这样做，而且并没有因此失去自尊或世界声望。

上下文

洛克菲勒在回忆录中劝诫商人正视自身经营问题，不要自欺。

今日一问

你最近有没有在某个开销或习惯上，明明知道不合理却不愿承认？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 孔子及其弟子《论语》

子夏曰：「君子有三變：望之儼然，卽之也溫，聽其言也厲。」

子夏说，君子给人的印象会随着接触深入而有三层变化：远远望去，庄重严肃，让人不敢轻慢；靠近接触，温和可亲，让人觉得舒服；听他说话，又严谨犀利，句句有分量。这说明真正的君子不是单一面孔，而是有原则也有温度：该庄重时庄重，该亲和时亲和，该认真时不含糊。今天与人相处，别只做老好人或只摆架子，要根据场合调整自己的状态，既让人尊重，又让人愿意靠近。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

此富者益富而貧者益貧者也。國朝立法，舉財物者月利不過三分，積久至倍則止。今或不期月而息三倍。願明敕有司舉行舊法，豐熟之日，增價和糴，則在公有益而私無損矣。」詔宰臣行之。按《侯摯傳》，「四年正月拜尚書右丞，是時河北大饑，摰上言曰：今河朔饑甚，人至相食，觀、滄等州斗米銀十餘兩，殍殣相屬。伏見沿河上下許販粟北渡，然每石官糴其八，彼商人非有濟物之心也。所以涉河往來者，特利其厚息而已。利既無有，誰復為之？是雖有濟物之名，而實無所渡之物，其與不渡…

这样富者更富、贫者更贫。本朝立法，借财物月息不过三分，积久到本钱一倍就停止。如今有时不到一个月利息就三倍。希望明令有关部门恢复旧法，丰收时加价收购，则公家有益而私人无损。皇帝命宰臣执行。据《侯挚传》，贞祐四年正月他任尚书右丞，当时河北大饥，人吃人，观州、沧州一斗米值银十多两，饿死的人接连不断。他上言：沿河允许贩粮北渡，但每石官购八成，商人并非有济世之心，只是图厚利。无利可图，谁还干？这样虽有济民之名，实际没有运过来的粮食，与不渡河何异？

事业 · 管仲（旧题）《管子》

冬行秋政霧，行夏政雷，行春政烝泄。十二始寒，盡刑。十二小榆，賜予。十二中寒，收聚。十二中榆，大收。十二寒至，靜。十二大寒之陰，十二大寒終，三寒同事。六行時節，君服黑色，味鹹味，聽徵聲，治陰氣，用六數，飲於黑后之井，以鱗獸之火爨。藏慈厚，行薄純，坦氣修通。凡物開靜，形生理。器成於僇，教行於鈔，動靜不記，行止無量。戒審四時以別息，異出入以兩易，明養生以解固，審取予以總之。一會諸侯，令曰：「非玄帝之命，毋有一日之師役。」再會諸侯，令曰：「養…

冬天要顺着冬天的性子施政：该收的收，该静的静，别把春夏秋那套搬过来，否则天时乱了，灾异就跟着来。君主穿黑衣、吃咸味、听徵音，都是配合冬季阴气的讲究。更实在的是九次会盟诸侯，每次定一条规矩：先是不许无故动兵，再是养孤老、照顾久病和孤寡，然后是轻税——田租收百分之五、市场收百分之二、关卡收百分之一，还得保证农具不缺；接着修路、统一度量、按时令开放或封禁山林湖泽；再规定祭祀按时举行；再要求各地献土产祭上帝；对无礼的官员流放，对守义的人上报嘉奖；最后让各国用本地财物作贡币。按距离远近定朝见年限，近的来得勤，远的来得疏。

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