洛克菲勒回忆录·补录 85 · 约翰·D·洛克菲勒

The begging experiences I had at that time were full of interest. I went at the task with pride rather than the reverse, and I continued it until my increasing cares and responsibilities compelled me to resign the actual working out of details to others.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/17090
定位：Additional excerpt 85 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

洛克菲勒说当年募捐经历很有意思，他带着自豪感去做，而不是觉得丢脸，一直做到后来责任太重才把具体事务交给别人。这告诉我们：做看似求人的事，只要心态端正、认为有意义，就能做得有尊严、有热情。今天无论是推销、筹款还是求助，都可以把它看成锻炼和贡献，而不是低声下气。主动承担，直到精力不够再交接，也是一种负责。

上下文

洛克菲勒在回忆录中谈到早年募捐时的心态，强调以自豪感而非羞耻感去做事。

今日一问

你目前有没有因为怕丢面子而回避的求助或推销？换个心态会怎样？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 洪应明《菜根谭》

徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嗜。此是涉世一極安樂法。

走路遇到窄路，要留一步让别人过去；吃到美味，要减三分让人品尝。这是处世最安稳快乐的方法。核心是凡事留有余地，不把好处占尽。为什么？因为资源有限时，独占会引发争夺和怨恨，而让一步能化解冲突，赢得人心。怎么做？在利益面前主动退让一点，比如分利时少拿一分，争论时先停一停。这样看似吃亏，实则减少摩擦，长远看更安稳。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

田租、口賦、鹽鐵之利，三十倍於古。或耕豪民之田，見稅什五，故貧民常衣牛馬之衣而食犬彘之食，重以貪暴之吏，刑戮妄加，民愁無聊，亡逃山林，轉為盜賊，赭衣半道，斷獄歲以千萬數。漢興，循而未改。古《井田法》雖難卒行，宜少近古，限民名田，以贍不足，塞并兼之路，鹽鐵皆歸於民，去奴婢，除專殺之威，薄賦斂，省繇役，以寬民力，然後可善治也。《除田租》荀悅古者什一而稅，以為天下之中正也。今漢氏或百一而稅，可謂鮮矣。然豪強富人，占田逾侈，輸其賦太半。官收百…

核心是汉承秦弊，田租口赋盐铁之利比古时重三十倍，佃农交一半收成，贫民衣牛马衣、食犬彘食，官吏暴虐，百姓逃亡为盗。汉兴未改。井田难骤行，应限制占田，堵塞兼并，盐铁归民，去奴婢，除专杀，薄赋省役，才能善治。荀悦说古时什一税是中正，汉百一税看似轻，但豪强占田多，官收百一，民收太半，实惠未及民。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

1 冬，十一月，詔曰：「朕深詔執事，興廉舉孝，庶幾成風，紹休聖緒。夫十室之邑，必有忠信；三人並行，厥有我師。今或至闔郡而不薦一人，是化不下究，而積行之君子壅於上聞也。且進賢受上賞，蔽賢蒙顯戮，古之道也。其議二千石不舉者罪。」有司奏：「不舉孝，不奉詔，當以不敬論；不察廉，不勝任也，當免。」奏可。 2 十二月，江都易王非薨。 3 皇子據生，衛夫人之子也。三月，甲子，立衛夫人為皇后，赦天下。 4 秋，匈奴二萬騎入漢，殺遼西太守，略二千餘人，…

冬季十一月，皇帝下诏说：“我郑重诏告官员，要兴廉举孝，希望形成风气，继承圣业。十户人家的小地方，必有忠信之人；三人同行，其中必有可做我老师的。如今竟有整个郡不推荐一人，这是教化不能下达，而累积善行的君子被阻塞不能上闻。况且进贤受上赏，蔽贤受显戮，是古之道。应议定二千石不举荐的罪。”有关部门奏请：“不举孝，是不奉诏，应以不敬论罪；不察廉，是不胜任，应免官。”奏请被批准。

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