节俭·摘录 195 · 塞缪尔·斯迈尔斯

The methods of practising economy are very simple. Spend less than you earn. That is the first rule. A portion should always be set apart for the future. The person who spends more than he earns, is a fool. The civil law regards the spendthrift as akin to the lunatic, and frequently takes from him the management of his own affairs.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/14418
定位：Excerpt 195 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

理财的方法其实很简单，第一条就是：花得比挣得少。每次收入到手，先划出一部分留给未来，剩下的再安排开销。挣得少花得多的人，说到底是傻瓜。法律也把挥霍无度的人看作近似精神失常，常常剥夺他管理自己财产的权利。这条规则之所以重要，是因为它把“未来”变成了必须优先支付的项目，而不是月底剩多少算多少。做法很具体：收入一到，先存后花，把储蓄当成固定支出，而不是可选项。

上下文

斯迈尔斯《节俭》中讲个人理财基本原则的段落，当时英国正提倡工人阶层养成储蓄习惯。

今日一问

这个月收入到账后，你第一笔“支付”是给未来的自己，还是给商家？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

一論精神虚惫。恍惚不宁。心思不定。气不足。健忘怔忡。 \x加味宁志丸\x 人参白茯苓（去皮）遠志（甘草水泡去心）石菖蒲（米泔浸）酸枣仁（炒）黄连（去毛）柏子仁（各二两）当归（酒洗八錢）生地黄（酒洗八錢）木香（四錢）朱砂（研水飞一两二錢半一半入藥一半爲衣）上爲细末。炼蜜爲丸。如绿豆大。半饥时。麦门冬去心煎湯。送下五六十丸。

精神虚惫、恍惚不宁、心思不定、气不足、健忘怔忡的，用加味宁志丸。方中人参、白茯苓补气安神，远志、石菖蒲开窍宁心，酸枣仁、柏子仁养心安神，当归、生地养血，黄连清心火，木香理气，朱砂镇心（一半入药一半为衣）。共为细末，炼蜜为丸如绿豆大，半饥时用麦冬煎汤送下五六十丸。此方兼顾补气、养血、安神、清火、理气，适合长期思虑劳心、气血不足而心神不宁的人，但朱砂含汞，须在医生指导下使用，不可久服。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

丁未，輟西宮朝臨，集群臣於月華門外。貶皇甫鎛為崖州司戶，市井皆相賀。

丁未日，停止在西宫的朝临哭丧，在月华门外召集众臣，宣布贬皇甫镈为崖州司户。消息传出，街市上的百姓都互相庆贺。皇甫镈是宪宗朝宰相，因聚敛财货、勾结宦官而不得人心，贬官大快人心。这说明民意对官员贪腐的反弹很直接：当权者若只知搜刮，一旦失势，百姓会公开叫好。对今天的管理者也是提醒：口碑不是靠权力压出来的。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

按《續文獻通考》：「八年，驗各路糧粟價直，增十分之一，和糴三十九萬四千六百六十石。」至元九年，免去歲災傷處租賦，以籍田所儲糧及官倉賑民不足。按《元史世祖本紀》：「九年二月戊戌，以去歲東平及西京等州縣旱蝗水潦，免其租賦。三月甲戌，賑濟南路饑。夏四月甲寅，賑大都路饑。五月乙酉，詔安集荅里伯所部流民。六月癸巳，敕以籍田所儲糧賑民不足，又發近地官倉濟之。甲午，高麗告饑，轉東京米二萬石賑之。秋七月丁巳，賑水達達部饑。八月癸丑，賑遼」東等路饑。九…

据《续文献通考》，至元八年，根据各路粮价，增价十分之一，和籴三十九万四千六百六十石。至元九年，免除去年受灾地区租赋，用籍田储粮和官仓粮赈济百姓，不足则补充。据《元史·世祖本纪》：九年二月，因去年东平及西京等州县旱蝗水灾，免租赋；三月赈济南路饥；四月赈大都路饥；五月诏安集荅里伯部流民；六月，敕令以籍田储粮赈民，不足则发近地官仓；高丽告饥，转东京米二万石赈之；七月赈水达达部饥；八月赈辽东等路饥；九月赈益都路饥。

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