致富的科学·摘录 110 · 华莱士·沃特尔斯

The scientific use of thought consists in forming a clear and distinct mental image of what you want; in holding fast to the purpose to get what you want; and in realizing with grateful faith that you _do_ get what you want.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/59844
定位：Excerpt 110 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

科学地运用思想，包括三个步骤：第一，对你想要的东西形成一个清晰而明确的内心图像；第二，牢牢坚持得到它的目标；第三，带着感恩的信心，确信你确实会得到它。这不是空想，而是把模糊的愿望变成具体的画面，用持续的目标感锁定方向，再用感恩的信念消除怀疑。这样做，你的思想才能有效地作用于无形物质，并引导行动。

上下文

沃特尔斯在《致富的科学》中提出思想创造财富的具体方法，强调清晰图像、坚定目标和感恩信心。

今日一问

你能否今天花几分钟，把想要的东西画成清晰画面，并写下感恩的理由？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

肺主于气。若肺气虚实不调，或暴为风邪所乘，则腑脏不利，经络痞涩，气不宣和，则卒上气也。又因有所怒，则气卒逆上，甚则变呕血，气血俱伤。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。

肺主气。如果肺气虚实不调，或突然被风邪侵袭，就会脏腑不利、经络痞涩、气不宣和，突然上气。又因发怒，气突然上逆，严重时呕血，气血俱伤。治疗另有汤熨针石，补养导引附后。核心是：卒上气多由肺气失调加外风或暴怒引发，治要调肺气、避风邪、平情绪。做法是平时护肺、避风寒、少暴怒，发作时及时就医，辅以导引。

事业 · 佚名（旧题）《周易》

“既濟，亨”，小者亨也。“利貞”。剛柔正而位當也。“初吉”，柔得中也。“終止則亂”，其道窮也。“未濟，亨”，柔得中也。“小狐汔濟”，未出中也。“濡其尾，無攸利”，不續終也。雖不當位，剛柔應也。

既济卦亨通，是小者亨通；利贞，因为刚柔正而位置得当；初吉，因为柔得中；到最后停止就会乱，因为道穷。未济卦亨通，因为柔得中；小狐狸快渡过河，但还没走出险中；沾湿尾巴，无所利，因为不能继续到最后；虽然位置不当，但刚柔相应。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

不行。按《職官志》，元祐初，侍郎司馬光言：「天下錢穀之數，五曹各得支用，戶部不知出納見在，無以量入為出。乞令尚書兼領左右曹，錢穀財用，事有散在五曹、寺監者，並歸戶部，使尚書周知其數，則利權歸一。若選用得人，則天下之財，庶幾可理。」詔尚書省立法。元祐二年，始詔編閱內藏庫物，戶部侍郎蘇轍言：「積財內帑，別藏無益，宜足。」轉運司按：《宋史哲宗本紀》不載按《食貨志》：元祐元年，監察御史上官均言：「自新官制，蓋有意合理財之局，總于一司，故以…

司马光指出，天下钱粮分散在五个部门各自支用，户部根本不知道实际收支和结余，无法量入为出。他建议让户部尚书兼管左右曹，把散在五曹和寺监的财权统一归户部，使尚书能全面掌握数目，财权归一。只要用人得当，天下财政就能理顺。朝廷下诏让尚书省立法。元祐二年，开始清点内藏库物品，户部侍郎苏辙说，把财物积藏在内帑另设仓库没有益处，应该补足正常经费。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

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