致富的科学·摘录 145 · 华莱士·沃特尔斯

If there are past mistakes whose consequences have placed you in an undesirable business or environment, you may be obliged for some time to do what you do not like to do; but you can make the doing of it pleasant by knowing that it is making it possible for you to come to the doing of what you want to do.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/59844
定位：Excerpt 145 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

如果过去的错误把你困在不喜欢的工作或环境里，你可能得暂时做些不乐意的事。但你可以让这个过程变得愉快：心里清楚，正是这些事在为你铺路，让你将来能做上自己真正想做的事。别把眼下当成终点，而是看作通往目标的必经台阶。这样想，你就能带着耐心和积极心态去完成手头的事，而不是一边做一边抱怨。心态变了，行动的质量也会变，你离想要的生活就更近一步。

上下文

华莱士·沃特尔斯在1910年出版的《致富的科学》中，强调心态与行动结合才能创造财富。

今日一问

你目前不得不做的不喜欢的事，能否重新定义为通往目标的必要一步？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 葛洪《肘后备急方》

又方，巴豆一枚去心皮，熬，豉三粒，釜底墨方寸匕，合搗為三丸。一丸當下毒，不可者，更服一丸，即下。又方，鹽一升，淳苦酒和，一服立吐，即愈。《短劇》同，支方，苦酒一升，煮令消，服，愈。又方，取蚯蚓十四枚，以苦酒三升漬之，蚓死。但服其汁，已死者，皆可活。又方，苦瓠一枚，水二升，煮取一升，服。立即吐，愈。短劇同，支方，用苦酒一升，煮令消服，神驗。又方，皂莢三梃，炙去皮子，酒五升漬一宿，去滓。分三服，短劇同。療飲中蠱毒，令人腹內堅痛，面目青黃，…

中蛊毒：巴豆一枚去皮心熬，加豆豉三粒、釜底墨一方寸匕，捣成三丸，服一丸催下毒，不下再服。或盐一升苦酒和服催吐。或苦酒煮服。或蚯蚓十四枚浸苦酒三升，服汁，已死者可活。或苦瓠煮服催吐。或皂荚炙去皮子酒浸一夜分三服。蛊毒令人腹内坚痛、面目青黄、消瘦骨立，用铁精捣筛，乌鸡肝和丸梧子大，服三丸，重者十日愈。或猪肝蜜煎服。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

門下侍郎、同平章事令狐楚坐為山陵使，部吏盜官物，又不給工人傭直，收其錢十五萬緡為羨餘獻之，怨訴盈路。丁卯，罷為宣、歙、池觀察使。

令狐楚因下属盗用官物、克扣工钱并献羡余而被罢官。这警示管理者要管好下属和财务，不能纵容或从中牟利。今天领导者应建立透明制度，对违规行为及时纠正，否则会失去信任。

投资 · 桓宽《盐铁论》

文學曰：「有國者選眾而任賢，學者博覽而就善，何必是周公、孔子！故曰法之而已。今商鞅反聖人之道，變亂秦俗，其後政耗亂而不能治，流失而不可復，愚人縱火於沛澤，不能復振；蜂蠆螫人，放死不能息其毒也。煩而止之，躁而靜之，上下勞擾，而亂益滋。故聖人教化，上與日月俱照，下與天地同流，豈曰小補之哉！」

治理国家的人应该从众人中选拔贤才，读书人应广泛学习而向善，不必非要效法周公、孔子。所以说法度本身就可以作为标准。商鞅违背圣人之道，扰乱秦国风俗，后来政治昏乱无法治理，流失而不可挽回，就像愚人在沼泽放火，无法再振作；蜂蝎螫人，至死毒害不息。用烦苛去制止，用急躁去求静，上下劳扰，乱子更多。所以圣人的教化，上同日月照耀，下与天地同流，岂是小补？

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

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