韩非子·外儲說左下·第8则 · 韩非

下，君之所與居，皆其所侮也。寡人雖不肖，先君之人皆在，是以難之也。」季孫好士，終身莊，居處衣服常如朝廷。而季孫適懈，有過失，而不能長爲也。故客以爲厭易己，相與怨之，遂殺季孫。故君子去泰去甚。一曰：南宫敬子問顔涿聚曰：「季孫養孔子之徒，所朝服與坐者以十數而遇賊，何也？」曰：「昔周成王近優侏儒以逞其意，而與君子斷事，是能成其欲於天下。今季孫養孔子之徒，所朝服而與坐者以十數，而與優侏儒斷事，是以遇賊。故曰：不在所與居，在所與謀也。」孔子御坐於魯哀公，哀公賜之桃與黍。哀公曰：「請用。」仲尼先飯黍而後啗桃，左右皆揜口而笑。哀公曰：「黍者，非飯之也，以雪桃也。」仲尼對曰：「丘知之矣。

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定位：外儲說左下·第8则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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季孙喜欢养士，终身庄重，起居衣服常像在朝廷一样。但他偶尔松懈有过失，不能长久坚持。门客以为他厌倦轻视自己，一起怨恨他，杀了他。所以君子要去掉过分和极端。另一说：南宫敬子问颜涿聚：季孙养孔子门徒，穿朝服同坐的有几十人，却遇贼被杀，为什么？答：周成王亲近优伶侏儒来纵情，但和君子决断政事，所以能成天下。季孙养士却和优伶侏儒决断，所以遇贼。所以说：不在于和谁相处，而在于和谁谋划。孔子陪鲁哀公坐，哀公赐桃和黍，说请用。孔子先吃黍后吃桃，左右掩口笑。哀公说：黍不是饭，是用来擦桃的。孔子答：我知道。

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同出《韩非子·外储说左下》，以季孙养士被杀说明亲近与谋事之别，并记孔子应对礼俗的轶事。

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