事业 · 中国古籍
刘安：淮南子·主術訓·第23则
刘安《淮南子》· 主術訓 · 领导 · 行动 · 哲学 · 健康
蝦蟆鳴燕降，而達路除道；陰降百泉，則修橋樑；昏張中，則務種穀；大火中，則種黍菽；虛中，則種宿麥；昴中，則收斂畜積，伐薪木。上告於天，下布之民。先王之所以應時修備，富國利民，實曠來遠者，其道備矣。非能目見而足行之也，欲利之也。欲利之也，不忘於心，則官自備矣。心之于九竅四支也，不能一事焉。然而動靜聽視皆以為主者，不忘於欲利之也。故堯為善而眾善至矣，桀為非而眾非來矣。善積則功成，非積則禍極。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%B7%AE%E5%8D%97%E5%AD%90/%E4%B8%BB%E8%A1%93%E8%A8%93
定位：主術訓·第23则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
核心是：治国要顺应天时、提前准备，把该做的事变成心里放不下的念头，事情自然就办好了。比如蛤蟆叫、燕子来时，就修路；阴气重、泉水多时，就修桥；看星象安排种谷、种豆、种麦和收获砍柴。这些事上面要告知天时，下面要布置给百姓。先王能及时准备、富国利民、招来远方的人，靠的就是这套办法。不是他亲眼看见、亲自去走，而是心里总想着“要利民”。这个念头不忘，官员就会自己把事备好。心对于九窍四肢，并不做具体的事，但动静听视都听它的，就因为它不忘利民。所以尧行善，众善就来了；桀作恶，众恶就来了。善积累就成功，恶积累就祸到极点。
上下文
《淮南子·主术训》讲君主治理天下的方法，强调顺应自然规律和提前谋划。
今日一问
你手头的事，有没有提前按节奏准备，还是总在临时救火？
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