健康 · 中国古籍
列御寇：列子·說符篇·第14则
列御寇《列子》· 說符篇 · 决策 · 哲学 · 认知 · 健康
東方有人焉，曰爰旌目，將有適也，而餓於道。狐父之盜曰丘，見而下壺餐以餔之。爰旌目三餔而後能視，曰：「子何爲者也？」曰：「我狐父之人丘也。」爰旌目曰：「譆！汝非盜邪？胡爲而食我？吾義不食子之食也。」兩手據地而歐之，不出，喀喀然，遂伏而死。狐父之人則盜矣，而食非盜也。以人之盜因謂食爲盜而不敢食，是失名實者也。柱厲叔事莒敖公，自爲不知己，去，居海上，夏日則食菱芰，冬日則食橡栗。莒敖公有難，柱厲叔辭其友而往死之。其友曰：「子自以爲不知己，故去。今往死之，是知與不知無辨也。」柱厲叔曰：「不然。自以爲不知，故去。今死，是果不知我也。吾將死之，以醜後世之人主不知其臣者也。」
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%88%97%E5%AD%90/%E8%AA%AA%E7%AC%A6%E7%AF%87
定位：說符篇·第14则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
东方有个人叫爰旌目，要去某地，在路上饿倒了。狐父的强盗丘看见，就下车拿壶里的饭喂他。喂了三口，爰旌目才能睁眼，问：你是谁？答：我是狐父的丘。爰旌目说：呸！你不是强盗吗？为什么给我饭吃？我守义不吃你的饭。两手撑地想吐出来，吐不出，喀喀地噎着，就趴在地上死了。狐父的人虽是强盗，但饭不是强盗。因为人是强盗就说饭也是强盗而不敢吃，这是混淆了名和实。柱厉叔侍奉莒敖公，自认为不被了解，就离开住在海边，夏天吃菱角，冬天吃橡子。莒敖公有难，柱厉叔辞别朋友去为他死。朋友说：你自认为不被了解才离开，现在去为他死，这是知与不知没区别了。柱厉叔说：不对。我自认为不被了解才离开，现在去死，正是证明他确实不了解我。我要用死来让后世君主知道不了解臣子的丑恶。
上下文
《列子·说符篇》通过爰旌目和柱厉叔两个极端例子，讨论名实之辨和臣子对君主的态度。
健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。
今日一问
你是否曾因为某件事的标签而拒绝其实有用的东西？如何区分名与实？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告，不卖名单。
本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权