事业 · 中国古籍

戴圣(编):礼记·曲禮下·第7则

戴圣(编)《礼记》· 曲禮下 · 领导 · 心性 · 哲学 · 人性

天子穆穆,諸侯皇皇,大夫濟濟,士蹌蹌,庶人僬僬。天子之妃曰后,諸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰婦人,庶人曰妻。公、侯有夫人,有世婦,有妻,有妾。夫人自稱於天子曰「老婦」,自稱於諸侯曰「寡小君」,自稱於其君曰「小童」。自世婦以下,自稱曰「婢子」。子於父母,則自名也。列國之大夫,入天子之國曰「某士」,自稱曰「陪臣某」,於外曰「子」,於其國曰「寡君之老」。使者自稱曰「某」。天子不言出,諸侯不生名,君子不親惡。諸侯失地,名;滅同姓,名。爲人臣之禮,不顯諫,三諫而不聽,則逃之。子之事親也,三諫而不聽,則號泣而隨之。君有疾飲藥,臣先嘗之;親有疾飲藥,子先嘗之。醫不三世,不服其藥。

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定位:曲禮下·第7则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

核心是:不同等级的人有不同仪态和自称,臣子进谏要讲方法,事亲要尽心力。天子庄重深远,诸侯庄盛,大夫济济有序,士蹌蹌有节,庶人僬僬匆忙。天子配偶称后,诸侯称夫人,大夫称孺人,士称妇人,庶人称妻。公侯有夫人、世妇、妻、妾。夫人对天子自称“老妇”,对诸侯自称“寡小君”,对国君自称“小童”。世妇以下自称“婢子”。子女对父母自称名。列国大夫入天子之国称“某士”,自称“陪臣某”,对外称“子”,在本国称“寡君之老”。使者自称“某”。天子不说出,诸侯不称名,君子不亲近恶人。诸侯失地名,灭同姓名。为人臣之礼,不显谏,三次进谏不听就离开。子女事亲,三次进谏不听就号泣跟随。君有疾饮药,臣先尝;亲有疾饮药,子先尝。医生不到三代,不服其药。

上下文

《礼记·曲礼下》讲等级仪态、自称规范及臣子事君、子女事亲的进谏与侍疾之礼。

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