六韬·全文·第36则 · 姜尚（旧题）

武王曰：「善哉！」太公曰：「微妙之音，皆有外候。」武王曰：「何以知之？」太公曰：「敵人驚動則聽之。聞枹鼓之音者，角也；見火光者，徵也；聞金鐵矛戟之音者，商也；聞人嘯呼之音者，羽也；寂寞無聞者，宮也。此五者，聲色之符也。」武王問太公曰：「吾欲未戰先知敵人之強弱，預見勝敗之徵，為之奈何？」太公曰：「勝敗之徵，精神先見，明將察之，其敗在人。謹候敵人出入進退，察其動靜，言語妖祥，士卒所告。凡三軍悅懌，士卒畏法，敬其將命，相喜以破敵，相陳以勇猛，相賢以威武，此強徵也；三軍數驚，士卒不齊，相恐以強敵，相語以不利，耳目相屬，妖言不止，眾口相惑，不畏法令，不重其將，此弱徵也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%85%AD%E9%9F%9C
定位：全文·第36则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

太公说微妙之音都有外候。敌人惊动时听：闻枹鼓声是角，见火光徵，闻金铁矛戟声商，闻人啸呼声羽，寂寞无闻是宫。这五者是声色的符应。武王问未战先知敌强弱和胜败征兆。太公说胜败之征精神先见，明将能察。要谨慎观察敌人出入进退、动静、言语妖祥、士卒所告。三军喜悦、士卒畏法、敬将命、相喜破敌、相陈勇猛、相贤威武，是强征；三军数惊、士卒不齐、相恐强敌、相语不利、耳目相属、妖言不止、众口相惑、不畏法令、不重将，是弱征。

上下文

《六韬》讲通过观察敌军士气和言行判断强弱，强调精神征兆先于战斗。

今日一问

你能否从团队日常言行中，提前看出士气强弱的变化？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 王阳明《传习录》

「種樹者必培其根，種德者必養其心。欲樹之長，必於始生時刪其繁枝；欲德之盛，必於始學時去夫外好。如外好詩文，則精神日漸漏泄在詩文上去；凡百外好皆然。」又曰：「我此論學，是無中生有的工夫，諸公須要信得及，只是立志。學者一念為善之志，如樹之種，但勿助勿忘，只管培植將去，自然日夜滋長，生氣日完，枝葉日茂。樹初生時，便抽繁枝，亦須刊落，然後根榦能大。初學時亦然，故立志貴專一。」

种树一定要培好根，培养品德一定要养好心。想让树长高，要在刚发芽时剪掉多余的枝；想让品德盛大，要在刚开始学习时去掉对外物的喜好。比如喜好诗文，精神就一天天漏到诗文上；其他爱好也一样。又说：我讲学是‘无中生有’的功夫，你们要信得过，只是立志。学者一念向善的志向，就像树的种子，只要不拔苗助长也不忘记，只管培植，自然日夜生长，生机日渐完整，枝叶日渐茂盛。树刚长时抽出的繁枝，也要剪掉，根干才能长大。初学也一样，所以立志贵在专一。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

科大如穊者，五六月中霖雨時，拔而栽之。栽法欲淺，令其根須四散則滋茂。深而直下者，聚而不科。其苗長者，亦可拔去葉端數寸，勿傷其心也。《入七月》，不復任栽。「七月百草成」，時晚故也。其高田種者，不求極良，唯須廢地。「過良」則苗折，廢地則無草。亦秋耕，耙勞令熟，至春黃場納種。不宜濕下餘法悉與《下田》同矣。《胡麻》《漢書》：「張騫外國得胡麻，今俗人呼為烏麻者，非也。」《廣雅》曰：「狗虱勝茄，胡麻也。」《本草經》曰：「青蘘，一名巨勝。」今世有白…

苗长得太密，五六月连雨时拔来移栽。栽要浅，让根须四散才茂盛；深栽直下，根聚不散。苗太长可掐去叶尖几寸，别伤芯。入七月不再栽，因为“七月百草成”，时令晚了。高田种的不求极好，只要废地，太肥苗易折，废地没草。秋耕耙劳让土熟，来春黄场下种。不宜湿下，其余同低田。胡麻：张骞从外国带回，俗称乌麻不对。《广雅》叫狗虱胜茄，《本草经》叫青蘘巨胜。今有白胡麻、八棱胡麻，白的油多。

投资 · 沃伦·巴菲特《伯克希尔·哈撒韦 2014 年致股东信》

During our tenure, we have consistently compared the yearly performance of the S&P 500 to the change in Berkshire’s per-share book value. We’ve done that because book value has been a crude, but useful, tracking…

巴菲特说，他们一直用标普500的年度表现来对比伯克希尔每股账面价值的变动。为什么用账面价值？因为它虽然粗糙，但能大致追踪真正重要的东西：内在商业价值。也就是说，账面价值不是目标，只是一个方便的参照物。投资者可以学的是：找一个容易获取、长期稳定的指标来跟踪企业价值变化，而不是追求精确。关键是理解指标背后的逻辑，知道它的局限，不把它当成真理。

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