健康 · 中国古籍
王叔和:脉经·卷01·第11则
王叔和《脉经》· 卷01 · 健康 · 行动 · 认知 · 哲学
問曰︰經絡俱實如何?何以治之?答曰︰經絡皆實是寸脈急而尺緩也,當俱治之。故曰滑則順,澀則逆。夫虛實者,皆從其物類。始五臟骨肉滑利,可以長久。問曰︰脈有相乘,有從、有橫,有逆、有順,何謂也?師曰︰水行乘火,金行乘木,名曰從;火行乘水,木行乘金,名曰橫;水行乘金,火行乘木,名曰逆;金行乘水,木行乘火,名曰順。經言︰脈有伏匿者,伏匿於何臟,而言伏匿也?然︰謂陰陽更相乘、更相伏也。脈居陰部反見陽脈者,為陽乘陰也。脈雖時沉澀而短,此陽中伏陰;脈居陽部反見陰脈者,為陰乘陽也;脈雖時浮滑而長,此為陰中伏陽也。重陰者癲,重陽者狂。脫陽者見鬼,脫陰者目盲。問曰︰脈有殘賊,何謂?
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%84%88%E7%B6%93/%E5%8D%B701
定位:卷01·第11则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
问:经络俱实如何?怎么治?答:经络皆实是寸脉急而尺缓,应当一起治。所以说滑则顺,涩则逆。虚实都从物类开始,五脏骨肉滑利,可以长久。问:脉有相乘,有从、有横、有逆、有顺,什么意思?师说:水行乘火,金行乘木,叫从;火行乘水,木行乘金,叫横;水行乘金,火行乘木,叫逆;金行乘水,木行乘火,叫顺。经说:脉有伏匿,伏匿在何脏?答:阴阳更相乘、更相伏。脉居阴部反见阳脉,是阳乘阴。脉虽时沉涩而短,这是阳中伏阴;脉居阳部反见阴脉,是阴乘阳;脉虽时浮滑而长,这是阴中伏阳。重阴者癫,重阳者狂。脱阳者见鬼,脱阴者目盲。问:脉有残贼,什么意思?
上下文
《脉经》卷一,讨论经络虚实治法、五行相乘的顺逆及脉象伏匿。
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