王兴：对未来越有信心，对现在越有耐心

管理百姓，要使士人没有邪行，女子没有淫乱。士无邪行靠教育，女无淫事靠训导。教育和训导形成风俗，刑罚就减少，这是规律。管理百姓，希望他们端正，就必须禁止微小的邪恶。微邪是大邪产生的根源。微邪不禁，而求大邪不伤国，是不可能的。希望百姓有礼，就必须谨慎对待小礼。小礼不谨，而求百姓行大礼，是不可能的。希望百姓有义，就必须践行小义。小义不行，而求百姓行大义，是不可能的。希望百姓有廉，就必须修养小廉。小廉不修，而求百姓行大廉，是不可能的。希望百姓有耻，就必须注重小耻。小耻不饰，而求百姓行大耻，是不可能的。管理百姓，要让他们修小礼、行小义、饰小廉、谨小耻、禁微邪，这是激励百姓的方法。百姓做到这些，就是治理的根本。

核心是：君主治理有不同层次，最高是不妄为，其次是有为但不自恃，再次是有为但不贪贵。具体说：无所作为而天下治的是帝，有所作为但不自以为有功的是王，有所作为但不贪图尊贵的是霸。不把自己认为尊贵的东西强加于人，这是君主的正道；尊贵但不超越限度，这是臣子的正道。背后的取舍是：君主越少干预、越不炫耀权力，越能成就大业；臣子则要守本分、不越权。可执行的做法是：上位者多定规则少插手，下位者尽职不越界。

核心是：治国要顺天时、用地利、得人心，把农事和战备、赏罚和教化按四季安排好。农具就是兵器，耕作就是作战，锄头可当剑戟，蓑衣可当铠甲，斗笠可当盾牌；农具齐、农事熟，战备和战技自然好。春天要清屋改火、淘井换水去毒，祭祀团聚亲族，不杀幼畜、不破卵、不伐木、不折花，救济孤寡、贷种给无种的人，赦小罪、解仇怨，这是施仁生养。夏天赏有功、满爵禄、升官位、礼孝悌，鼓励出力。秋天行刑诛大罪，禁邪止盗。冬天收藏万物，让民休整。四季事备，民功百倍。春仁、夏忠、秋急、冬闭，顺天时、约地利、忠人和，风雨调、五谷实、六畜旺，国富兵强。动静顺才和，不失时才富，不失法才治。国家不会凭空富，百姓不会凭空治。