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墨翟：墨子·兼愛下·第8则
墨翟《墨子》· 兼愛下 · 哲学 · 领导 · 健康 · 决策
且不唯《禹誓》爲然，雖《湯說》卽亦猶是也。湯曰：「惟予小子履，敢用玄牡，告於上天后曰：今天大旱，卽當朕身履，未知得罪于上下。有善不敢蔽，有罪不敢赦，簡在帝心。萬方有罪，卽當朕身。朕身有罪，無及萬方。」卽此言湯貴爲天子，富有天下，然且不憚以身爲犧牲，以祠說于上帝鬼神，卽此湯兼也。雖子墨子之所謂兼者，於湯取法焉。且不唯《誓命》與《湯說》爲然，周《詩》卽亦猶是也。周《詩》曰：「王道蕩蕩，不偏不黨。王道平平，不黨不偏。其直若矢，其易若厎。君子之所履，小人之所視。」若吾言非語道之謂也？古者文武爲正，均分賞賢罰暴，勿有親戚弟兄之所阿，卽此文武兼也。雖子墨子之所謂兼者，於文武取法焉。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A2%A8%E5%AD%90/%E5%85%BC%E6%84%9B%E4%B8%8B
定位：兼愛下·第8则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
墨子认为，兼爱不是空想，古代圣王已经做过。商汤遇到大旱，向上天祷告说：我本人有罪，不要牵连百姓；百姓有罪，也由我一人承担。他贵为天子，却甘愿把自己当作祭品，替天下人受罚，这就是兼爱。周文王、周武王治理天下，公平分配，赏贤罚暴，不偏袒亲戚兄弟，这也是兼爱。所以兼爱有历史依据，不是凭空发明。今天要推行兼爱，可以效法这些圣王：遇到问题先担责任，分配利益时公正无私，不因关系亲疏而区别对待。
上下文
《墨子·兼爱下》中，墨子引用《禹誓》《汤说》和周诗，证明兼爱是古代圣王实践过的治国原则。
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