事业 · 中国古籍
墨翟:墨子·尚賢上·第3则
墨翟《墨子》· 尚賢上 · 领导 · 决策 · 心性 · 哲学
故古者聖王之爲政,列德而尚賢,雖在農與工肆之人,有能則舉之,高予之爵,重予之祿,任之以事,斷予之令,曰:「爵位不高則民弗敬,蓄祿不厚則民不信,政令不斷則民不畏。」舉三者授之賢者,非爲賢賜也,欲其事之成。故當是時,以德就列,以官服事,以勞殿賞,量功而分祿。故官無常貴,而民無終賤。有能則舉之,無能則下之。舉公義,辟私怨,此若言之謂也。故古者堯舉舜於服澤之陽,授之政,天下平;禹舉益於陰方之中,授之政,九州成;湯舉伊尹於庖廚之中,授之政,其謀得;文王舉閎夭、泰顚於罝罔之中,授之政,西土服。故當是時,雖在於厚祿尊位之臣,莫不敬懼而施;雖在農與工肆之人,莫不競勸而尚意。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A2%A8%E5%AD%90/%E5%B0%9A%E8%B3%A2%E4%B8%8A
定位:尚賢上·第3则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
古代圣王执政,排列德行而崇尚贤能,即使是农民或工匠,有才能就举用他,给他高爵位、厚俸禄,委任他做事,授予他决断政令的权力。因为爵位不高民众就不敬重,俸禄不厚民众就不信任,政令不能决断民众就不畏惧。把这三样授予贤者,不是赏赐他个人,而是希望事情办成。所以那时按德行安排职位,按官职服务,按劳绩定赏赐,量功分禄。因此官职不会永远尊贵,民众不会永远卑贱。有才能就举用,没才能就降下。举公义,避私怨。所以尧在服泽之阳举用舜,授政天下太平;禹在阴方之中举用益,授政九州安定;汤在庖厨中举用伊尹,授政谋略得当;文王在网罗之中举用闳夭、泰颠,授政西土归服。那时即使厚禄尊位之臣也敬畏谨慎,即使农工之人也竞相劝勉。
上下文
此段紧接《尚贤上》,以古代圣王举贤的实例说明尚贤的具体做法和效果。
今日一问
你所在的环境,是否做到有能则举、无能则下,而不看背景和关系?
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