难经·第214则 · 扁鹊（旧题）

然。補瀉之法，非必呼吸出內針也。然知為針者，信其左；不知為針者，信其右。當刺之時，必先以左手，壓按所針滎俞之處，彈而努之，爪而下之，其氣之來，如動脈之狀。順針而刺之，得氣因推而內之，是謂補。動而伸之，是謂瀉。不得氣，乃與男外女內，不得氣，是為十死不治也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%9B%A3%E7%B6%93
定位：第214则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：补泻不靠呼吸配合出针，而靠左手按压、弹爪候气，得气后再决定补泻。具体做法：针刺前先用左手按压穴位，弹动、爪切，让经气到来，感觉像动脉跳动；顺势进针，得气后把针推进去叫补，摇动伸针叫泻。若久候不得气，男可候卫外、女可候营内，再不得气就是难治之症。关键在左手“信其左”，即左手负责候气和固定，右手才下针。今天可借鉴：动手前先用手感探明情况，再决定加或减。

上下文

《难经》此段讲针刺补泻的实际操作，强调左手候气的重要性，反映古代针法重视得气与手法配合。

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今日一问

你下次动手前，能否先用手或工具探一探，确认“气”到了再行动？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

今此田萊固有定制，為子孫蕃盛，家有十人，必以五人』」為正夫。受下地之田，五人為餘夫，受田亦如下地夫之數。家十一人，以六人為中地正夫，而五人為下地餘夫。家十有二人，則六人為中地正夫，而六人為中地餘夫。家十有三人，則七人為上地正夫，六人為中地餘夫。家十有四人，則七人為上地正夫，七人為中地餘夫。至於家十有五人，則五人為下地正夫，其十人則分為兩下地餘夫。從此推之，雖百口之家亦可分，若家止九人，則將何為？孟子曰：「上農夫食九人，其次食八人。」彼…

核心是大家庭授田要按人口拆分正夫和余夫，使土地与劳力匹配。具体规则：田莱有定制，若家十人，以五人为正夫受下地田，五人为余夫也按下地标准受田；家十一人，六人为中地正夫，五人为下地余夫；家十二人，六人为中地正夫，六人为中地余夫；家十三人，七人为上地正夫，六人为中地余夫；家十四人，七人为上地正夫，七人为中地余夫；家十五人，五人为下地正夫，十人分作两个下地余夫。这样百口之家也能分。若家只九人，上地田莱广美，足以赡养九人，不必再分。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

16 赤眉下書曰：「聖公降者，封為長沙王；過二十日，勿受。」更始遣劉恭請降，赤眉使其將謝祿往受之。更始隨祿，肉袒，上璽綬於盆子。赤眉坐更始，置庭中，將殺之；劉恭、謝祿為請，不能得，遂引更始出。劉恭追呼曰：「臣誠力極，請得先死！」拔劍欲自刎。樊崇等遽共救止之。乃赦更始，封為畏威侯。劉恭復為固請，竟得封長沙王。更始常依謝祿居，劉恭亦擁護之。

赤眉军发出最后通牒：更始帝刘玄若投降，可封长沙王，但限期二十天，过期不候。刘玄派刘恭去请降，赤眉派谢禄受降。刘玄光着上身、奉上玉玺，向放牛娃出身的刘盆子称臣。赤眉将领让刘玄坐在庭中，准备杀掉他。刘恭和谢禄求情没用，刘玄被拉出去。刘恭追着喊：“我已尽力，让我先死！”拔剑要自杀，樊崇等人赶紧救下。这才赦免刘玄，封为畏威侯。刘恭又坚决请求，最终封为长沙王。刘玄此后依附谢禄居住，刘恭也一直保护他。

事业 · 约翰·D·洛克菲勒《洛克菲勒回忆录》

Quite as interesting as any phase of the work have been the new lines entered upon by our committee. We have not been satisfied with giving to causes which have appealed to us. We have felt that the mere fact that…

洛克菲勒的慈善委员会不满足于被动回应求助。他们认为，一个事业仅仅因为找上门来，并不比一千个没找上门但可能更值得的事业更有理由获得捐赠。个人求助不创造新权利，也不应优先于更值得的事业。因此，委员会主动研究人类进步的各个领域，向最促进进步的要素捐款；如果没有现成组织，就自己创建。他们仍在拓展新领域，这需要智慧和钻研。这告诉我们，做公益不能只凭人情和方便，而要主动调研、系统布局，甚至亲手搭建缺失的机构。

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