伤寒论·第134则 · 张仲景

傷寒一日，太陽受之，脈若靜者，為不傳。頗欲吐，若躁煩，脈數急者，為傳也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%82%B7%E5%AF%92%E8%AB%96
定位：第134则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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伤寒第一天，邪在太阳，如果脉象平静，说明病不传里；如果很想吐，或者烦躁，脉数而急，说明邪要传里了。核心是看脉和症状判断病势传变。脉静、无里证，说明邪留表；欲吐、躁烦、脉数急，是邪入里化热或犯胃。今天看，外感病要观察病情走向，脉症变化提示是否加重，及时调整处理，别一成不变。

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《伤寒论》讲伤寒传变与否的判断，依据脉象和症状，体现动态辨证思想。

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生病时你会留意症状和脉象变化，判断病情是好转还是传里吗？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

彙考六唐三〈憲宗元和十一則穆宗長慶三則敬宗寶曆一則文宗太和八則開成五則武宗會昌一則宣宗大中三則懿宗咸通四則昭宣帝天祐二則〉食貨典第七十三卷荒政部彙考六唐三憲宗元和元年以歲豐畿內行和糴法州府所稅地丁詔十分取二充常平義倉以備水旱又命官賑給浙東按《唐書憲宗本紀》。不載按《食貨志》。憲宗即位之初。有司以歲豐熟。請畿內和糴。當時府縣配戶。督限有稽。違則迫蹙鞭撻。甚於稅賦。號為和糴。其實害民。按《舊唐書食貨志》。元和元年正月…

宪宗元和元年，因年成丰收，有关部门请求在京畿实行和籴法：府县按户摊派，限期完成，违期就鞭打催逼，比征税还狠，号称“和籴”，其实害民。同时诏令州府所收地丁税十分取二充常平义仓，备水旱；又命官赈济浙东。核心是：好政策若靠强制摊派执行，就会变成害民。今天推行惠民政策，要防层层加码和强制摊派。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

桓溫之入關也，王擢遣使告涼王祚，言溫善用兵，其志難測。祚懼，且畏擢之叛己，遣人刺之。事洩，祚益懼，大發兵，聲言東伐，實欲西保敦煌，會溫還而止。既而遣秦州刺史牛霸等帥兵三千擊擢，破之。十一月，擢帥眾降秦，秦以擢為尚書，以上將軍啖鐵為秦州刺史。

桓温入关时，王擢派人告诉凉王张祚，说桓温善用兵、志向难测。张祚害怕，又担心王擢背叛自己，就派人去刺杀王擢。事情败露后，张祚更害怕，大规模发兵，对外声称东征，实际想西逃敦煌，正好桓温撤军才作罢。后来他派牛霸率三千人攻打王擢，王擢兵败，十一月投降前秦，被任命为尚书。这串连锁反应说明：猜忌和暗杀只会把盟友逼成敌人；领导者因恐惧而做出的秘密动作一旦泄露，会加速众叛亲离。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

To secure independence, the practice of simple economy is all that is necessary. Economy requires neither superior courage nor eminent virtue; it is satisfied with ordinary energy, and the capacity of average minds.…

要获得独立，做到简单的节俭就够了。节俭不需要超人的勇气或卓越的德行，普通人的精力和平均智力就能做到。节俭本质上是秩序精神用在家庭管理上：讲管理、守规律、谨慎、避免浪费。这种精神被耶稣用一句话表达：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”他的全能并不轻视生活小事，甚至在向众人展示无限能力时，也教导了谨慎节约的重要功课，而这是人人都需要的。所以，节俭不是抠门，而是有秩序地管理资源。

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