伤寒论·第288则 · 张仲景

傷寒脈浮，醫以火迫劫之，亡陽，必驚狂，臥起不安者，桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%82%B7%E5%AF%92%E8%AB%96
定位：第288则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

伤寒脉浮，医生用火法强迫发汗，导致亡阳，出现惊狂、坐卧不安，用桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主治。核心是火劫发汗损伤心阳，心神浮越。原因：火逼汗出，阳随汗泄，心阳不足，神不守舍。做法：用桂枝、甘草、生姜、大枣温通心阳，蜀漆祛痰，牡蛎、龙骨重镇安神。可执行：避免火法发汗，见惊狂不安需温阳镇惊。

上下文

《伤寒论》条文，论述伤寒误用火法发汗导致亡阳惊狂的证治。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

你是否有过因过度发汗而心慌不安的经历？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

誠為飭皇祖之法，慎守牧之選，因封疆之宜，修霪之備，以勞來安集，奠流移以寶農勸穡，驅游惰以雞豚畜牧，廣孕字以開荒鑿渠。普利賴人治其山林川澤，而接壤成可耕之地；人汰其飛詭兼并，而通都無敗群之奸；人開其禮樂教化，而比屋倡任恤之風；人整其保伍卒乘，而合野壯無形之險。有司以此上監司，監司以此上巡按御史部院，一視以為考成，務久其任而實行之，俾一如高皇帝之所以養育元元者。民獲再登春臺，若身遊《洪武間》，豈不亦濟時之鴻烈也哉。學菴類稿《明食貨志農桑》…

真正要做的，是遵循明太祖的成法，慎重选择地方官，根据各地条件，做好防涝准备，安抚流民，鼓励农耕，驱赶游手好闲的人去养鸡养猪，鼓励生育，开荒挖渠。让百姓治理山林川泽，使相邻荒地变成可耕田；清除欺瞒兼并，使城市没有害群之马；推行礼乐教化，使邻里互助成风；整顿保甲民兵，使乡野有无形防线。地方官以此上报监司，监司上报巡按御史和部院，统一作为考核依据，务必让官员久任实做，像明太祖养育百姓那样。百姓能再登春台，如同身处洪武年间，岂不是济世大功。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

「夫天地一險一易，若鼓之有楟，擿擋則擊」，言苟有唱之，必有和之，和之不差，因以盡天地之道。景不爲曲物直，響不爲惡聲美，是以聖人明乎物之性者，必以其類來也。故君子繩繩乎慎其所先。

天地有险有易，就像鼓有架子，敲打就响。有唱必有和，和得准确，就能穷尽天地之道。影子不会为弯曲的物体变直，回声不会为恶声变美。所以圣人明白万物本性，知道同类相召。君子要谨慎自己率先倡导什么。核心是：你带头做什么，就会引来什么回应；想有好的回应，先要端正自己的倡导。做法是：在团队或家庭中，先检查自己的言行，因为别人会跟着学；不要指望自己行为不端而别人回应正确。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

The author has received thousands of letters from people in nearly all parts of the world telling how the book has aroused their ambition, changed their ideals and aims, and has spurred them to the successful…

作者收到来自世界各地的数千封信，人们讲述这本书如何唤起他们的雄心，改变他们的理想和目标，激励他们成功从事以前认为不可能的事情。这说明励志读物能通过真实故事改变人的自我设限。为什么？因为人往往被环境或失败经验限制，看到别人做到类似的事，会打破“我不行”的信念。怎么做？主动接触那些能拓宽视野、激发雄心的内容，并把自己的目标写下来，从一件“以前觉得不可能”的小事开始尝试。

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