张仲景：伤寒论·第658则

核心是回顾井田制兴废，感叹王道难复，主张效法祖宗成法。作者先述《周官》体国经野：根据土宜分井牧，设径畛涂道正疆界，开沟洫浍川宣水泽，安民以田里，利民以兴锄，劝民以时器，任民以疆宇，帝王因天规地、率育群生的良法大备。秦开阡陌废井制，汉文帝有时机却不做，唐太宗锐意复古却无良臣，新莽非其人，周世宗非其时，王道终不可复。三代以后，善法古而师其意者，唯皇祖二百年休养生息，几乎登于上理。但近来财殚民穷，谁无根本之虑？《书》说“法祖攸行”，皇祖宵旰。

公孙丑引《诗经》“不素餐兮”，意思是不能白吃饭，然后问：君子不种地却受供养，这怎么说得过去？孟子答：君子住在一个国家，国君用他，就能让国家安定富足、地位尊荣；年轻人跟着他学，就能懂得孝顺、友爱、忠信。这贡献难道不比亲自种地大吗？他是在说，读书人的价值在于教化和社会治理，不能只用“有没有下田”来衡量。今天也一样，评价一个人的贡献，要看他实际带来的公共价值。

织袜机最重要的改进之一是使其能够大规模生产花边。1777年，两名工人弗罗斯特和霍姆斯都利用他们对织袜机的改进来制造网眼布；大约三十年间，这一生产分支发展迅速，有1500台网眼织机投入运行，雇佣了超过15000人。然而，由于战争、时尚变化和其他情况，诺丁汉花边制造业迅速衰落；它一直处于衰退状态，直到前蒂弗顿议员约翰·希思科特发明了绕线管花边机，才立即将这一制造业重新建立在坚实的基础上。这说明，技术创新能拯救一个行业，但行业也需应对战争、时尚等外部变化。