张仲景：伤寒论·第667则

洪武三十年，朝廷下令每里置一面鼓，农忙时清晨击鼓，召集百姓到田里劳作，对懒惰者由里老督促责罚，里老不督促也要受罚。洪武三十一年，因山东、河南百姓多懒惰，派官员分赴各郡县督促耕种，并登记所种田地和收成上报。永乐元年，命宝源局铸造农具，发给山东等受战乱影响的百姓，又迁移山西无地农民到河南耕种。核心是：政府用鼓声、里老监督、官员巡查、物资支援等多种手段，把劳动力组织到农业生产中，既恢复经济，也稳定社会。

文章源于五经：诏命策檄出自《尚书》，序述论议出自《易经》，歌咏赋颂出自《诗经》，祭祀哀诔出自《礼》，书奏箴铭出自《春秋》。文章可用于朝廷宪章、军旅誓诰、显扬仁义功德、治理国家，也能陶冶性情、委婉讽谏，是乐事，有余力可以学习。但自古文人多陷轻薄：屈原显露才华、暴露君主过失；宋玉容貌艳丽，被当作俳优；东方朔滑稽不雅；司马相如窃财无操；王褒作《僮约》过分；扬雄作《美新》失德；李陵降敌；刘歆反复；傅毅依附权门；班固窃父史；赵元叔高傲过度；冯敬通浮华被压；马融谄媚被讥；蔡邕同恶受诛；吴质诋忤乡里；曹植悖慢犯法；杜笃乞假无厌；路粹狭隘太甚。

别说自己没法省钱。很少有人每周连几先令都省不出来。每周存三先令，二十年就是二百四十镑，再加上利息，三十年能到四百二十镑。有人可能说存不了这么多，那就从两先令、一先令甚至六便士开始。关键是先开始，哪怕每周只存六便士，二十年也有四十镑，三十年七十镑。真正要养成的，是节俭和克制自己的习惯。习惯一旦形成，存钱就不再是难事，反而会越做越自然。