张仲景：伤寒论·第93则

在圃田上建屋，外围种桑，发展养蚕之利，里面都种蔬菜。先种长生韭一二百畦，时新菜二三十种。只求多取粪肥，作为肥沃的根本，考虑天旱，靠近水源最好，否则量地凿井，以备灌溉。地如果稍广，又可兼种麻、苎、果、谷等物，比普通田，年利数倍，这是园夫的职业，可以代替耕田。至于修养之士，也可作为隐居之所，因而得到供养。又有做官游历之家，如果没有别墅，就可栖身驻足，像汉阴的“独力灌畦”，河阳的“闲居鬻蔬”，对修道有什么妨碍呢？围田是筑土作围来绕田。江淮之间，地多沼泽，或临水常被淹没，妨碍耕种。有力之家，察看地形，筑土作堤，环绕不断，内容千百顷亩，都成为庄稼地。

孟子说，伯夷和太公为了躲避商纣王，一个住在北海边，一个住在东海边。他们听说周文王兴起，都说：“为什么不去归附他呢？我听说西伯善于奉养老人。”天下如果有善于奉养老人的君主，仁人就会把他当作自己的归宿。孟子接着算了一笔具体的账：五亩大的宅院，在墙下种上桑树，妇女养蚕，老人就足以穿上丝帛了；养五只母鸡、两头母猪，按时繁殖，老人就足以不缺肉吃了；一百亩田地，一个男子耕种，八口之家就不会挨饿。所谓西伯善于奉养老人，就是规定田宅制度，教百姓种树、养牲畜，引导他们的妻子儿女，让他们奉养老人。五十岁的人不穿丝帛就不暖和，七十岁的人不吃肉就吃不饱。穿不暖、吃不饱，叫做受冻挨饿。文王治下的百姓，没有受冻挨饿的老人，说的就是这个意思。

这是一段报纸评论：古代哪个君主，无论史实还是传说，曾用半个王国换一种原创的刺激或一种新鲜的快乐？那种旧世界王权都找不到的刺激和快乐，被巴纳姆这个普通共和党人用更低的代价创造出来，如今新世界的君主们正要享受它。