佚名（旧题）：尚书·五子之歌·第2则

这里列的是牡丹等花的品种名，各有特征：玉兔天香有两种，早开的小，晚开的大，中间出两瓣像兔耳；回回粉西施细瓣楼子，外红内粉；水红球千叶丛生，宜阴；粉西施千叶很大，宜阴；醉西施千叶，开久了露顶；观音面千叶，开得紧，不大，丛生，宜阳；粉娇娥千叶，白带浅红，就是腻粉妆；西天香开得早，初开娇，三四天就白；彩霞红千叶平头；玉楼春千叶，多雨时盛开；鹤翎红千叶；醉春容色像玉芙蓉，开头稍小；醉玉楼千叶，白色起楼；一百五千叶，过清明就开，又叫满园春；合欢花千叶，一茎两朵，没见过；倒晕檀心千叶，外深红，近萼反浅白；肉西施千叶楼子；三学士千叶三色。

核心是：家庭治理靠各正其位、言行有恒。家人卦利女贞，强调内外分工。初九闲有家悔亡，要提前立规矩；六二无攸遂在中馈贞吉，主内守中；九三家人嗃嗃悔厉吉，妇子嘻嘻终吝，说明严厉虽悔但吉，放纵则吝；六四富家大吉；九五王假有家勿恤吉，以爱治家；上九有孚威如终吉，诚信威严。彖传讲女正位乎内、男正位乎外，父母为严君，家道正而天下定。象传说君子言有物而行有恒。做法是：明确家庭角色与规矩，恩威并施，言行一致，从自身做起。

卡内基说，他每次去英国几乎都会去看望这位朋友，哪怕对方搬到海边小镇布莱顿，他也照去不误。他佩服这个人凡事都极认真地掂量，连最细微的举动和话语都不马虎，而且完全靠自己的良心来指引。此人在宗教上并不嘲讽，但对神学那套规矩不太买账，觉得它妨碍人真正成长，所谓赏罚更是针对人性里很低的部分。不过他也说，这人再激烈也比不上诗人丁尼生某次讨论旧观念时失控的程度。核心是：认真对待自己的言行，但不必被僵化的教条绑住。