健康 · 中国古籍
佚名（旧题）：尚书·堯典·第1则
佚名（旧题）《尚书》· 堯典 · 哲学 · 健康 · 认知 · 成长
曰若稽古帝堯：曰放勛。欽明文思安安。允恭克讓，光被四表，格于上下。克明俊德：以親九族，九族既睦；平章百姓，百姓昭明；協和萬邦，黎民於變時雍。乃命羲、和：欽若昊天，曆象日月星辰，敬授民時。分命羲仲，宅，曰暘谷。寅賓出日，平秩東作；日中星鳥，以殷仲春。厥民析，鳥獸孳尾。申命羲叔，宅南交，［曰明都］。平秩南僞，敬致，日永星火，以正仲夏。厥民因，鳥獸希革。分命和仲，宅西［土］，曰昧谷。寅餞納日，平秩西成；宵中星虛，以殷仲秋。厥民夷，鳥獸毛毨。申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易；日短星昴，以正仲冬。厥民，鳥獸氄毛。帝曰：「咨！汝羲暨和，期三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。」
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%B0%9A%E6%9B%B8/%E5%A0%AF%E5%85%B8
定位：堯典·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
核心是：尧帝恭敬明达、温和守信、谦让，光辉遍及四方。他先彰明大德，使九族和睦；再治理百姓，使百姓昭明；再协调万邦，使民众和睦。然后命羲和恭敬观测天象，推算日月星辰，制定历法，教民农时。分别派羲仲住东方旸谷，迎接日出，安排春耕，以昼夜平分、鸟星出现定仲春；羲叔住南方交趾，安排夏季农事，以白昼最长、火星出现定仲夏；和仲住西方昧谷，送别日落，安排秋收，以昼夜平分、虚星出现定仲秋；和叔住北方幽都，安排冬季事务，以白昼最短、昴星出现定仲冬。尧说：一年三百六十六日，用闰月定四时成岁。
上下文
《尚书·尧典》开篇，记尧的德行与命羲和观象授时、制定历法、安排四时农事。
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你做事是否先安顿好身边人再推及更大范围？今天可以怎样从“亲九族”开始协调关系？
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