尚书·禹貢·第2则 · 佚名（旧题）

厥篚檿絲。浮于汶，達于濟。海、岱及淮惟徐州：淮、沂其乂，蒙、羽其藝。大野既豬，東原厎平。厥土赤埴墳。草木漸包。厥田{惟}上中，{厥}賦中中。{厥}貢{惟}土五色，羽畎夏（華）翟，嶧陽孤桐，泗濱浮磬，淮夷蠙珠暨魚；厥篚玄纖縞。浮于淮、泗，達于河。淮、海惟揚州：彭蠡既豬，陽鳥攸居；三江既入，震澤厎定。篠簜既敷。{厥}草{惟}夭，{厥}木{惟}喬。厥土惟塗泥。厥田惟下下，厥賦下{上、}上錯。厥貢惟金三品，瑤、琨、篠簜，齒、革、羽、毛{惟木}。島夷卉（草）服。厥篚織貝；厥包橘、柚，錫貢。沿于江、海，達于淮、泗。荊及衡陽惟荊州：江、漢朝宗于海，九江孔殷；沱、潛既道（導），雲土夢作乂。

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定位：禹貢·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

竹器装山桑丝。乘船从汶水到济水。海、岱及淮之间是徐州：淮水、沂水治理，蒙山、羽山种植。大野泽蓄水，东原平定。土赤埴坟，草木渐包。田上中，赋中中。贡五色土，羽谷夏翟，峄阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷蠙珠和鱼；竹器玄纤缟。乘船从淮水、泗水到黄河。淮、海之间是扬州：彭蠡蓄水，阳鸟居住；三江入海，震泽安定。竹箭遍布。草夭，树乔。土涂泥。田下下，赋下上上错。贡金三品，瑶、琨、竹箭，齿、革、羽、毛。岛夷草服。竹器织贝；包裹橘、柚，锡贡。沿江、海到淮、泗。荆及衡阳是荆州：江、汉朝宗于海，九江孔殷；沱水、潜水疏通，云梦泽治理。

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《尚书·禹贡》续篇，述徐州、扬州、荆州的地理、物产与贡赋，体现古代因地制宜的治理思想。

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健康 · 巢元方《诸病源候论》

诊其脉，左手寸口人迎以前脉，手厥阴经也，沉者为阴，阴虚者，病苦心腹痛，难以言，心如寒状，心腹痛，不得息。脉细小者生，大坚疾者死。心腹痛，脉沉细小者生，浮大而疾者死。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。

诊脉时，左手寸口人迎以前的脉，属手厥阴经，沉脉属阴，阴虚的人，会心腹痛，难以言说，心里发冷，心腹痛得不能呼吸。脉细小的人预后好，脉大坚疾的人预后差。心腹痛，脉沉细小的生，浮大而疾的死。汤药、熨法、针灸、砭石另有正规方法，补养宣导的方法附在后面。核心是：通过脉象判断心腹痛的预后，沉细小为顺，浮大疾为逆。这提醒我们，疼痛伴随脉象异常要重视，及时就医，不要只靠导引。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

〈傳〉咨，亦謀也。所重在於民食，惟當敬授民時。〈疏〉正義曰：立君所以牧民，民生在於粒食，是君之所重。《論語》云：「所重民食。」謂年穀也。〈蔡傳〉王政以食為首，農事以時為先。舜言足食之道，惟在於不違農時。帝曰：「棄，黎民阻飢，汝后稷播時百穀。」〈傳〉阻難，播布也。眾人之難在於飢，汝后稷布種是百穀以濟之，羙其前功以勉之。〈大全〉唐孔氏曰：「稷，五穀之長，故以名主穀之官。」葉氏曰：「《史記》言稷少好耕，農民皆法則之。堯舉為農師，使教民稼穡…

注释说：咨是谋的意思。所重在于民食，应当敬授民时。正义说：立君是为了牧民，民生在于粮食，所以君主重视。《论语》说“所重民食”，指年谷。蔡传说：王政以食为首，农事以时为先。舜说足食之道在于不违农时。舜命弃说：百姓受饥，你作为后稷，播种百谷。传：阻是难，播是布。众人之难在于饥饿，你后稷布种百谷来救济。这是赞美他前功以勉励。大全：唐孔氏说稷是五谷之长，所以作为主谷之官名。叶氏说《史记》载稷年少好耕，农民都效法他，尧举为农师，教民稼穑。核心是：治国要重农时，教民耕作，保障粮食。

事业 · 本杰明·富兰克林《本杰明·富兰克林自传》

I immediately got into work at Palmer's, then a famous printing-house in Bartholomew Close, and here I continu'd near a year. I was pretty diligent, but spent with Ralph a good deal of my earnings in going to plays…

富兰克林在伦敦印刷厂勤恳工作近一年，却和拉尔夫把工资花在看戏和玩乐上，钱花光了只能勉强糊口。拉尔夫似乎忘了妻儿，富兰克林也渐渐忘了与里德小姐的约定，只写过一封信说不便回去。他后来把这事称为人生重大错误。这提醒我们：年轻时的收入和精力有限，若沉迷娱乐、逃避责任，会伤害信任你的人。要尽早规划开支，守住承诺，别让一时的快活变成长期的遗憾。

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