神农（旧题）：神农本草经·第242则

农战之民百人中有技艺一人，百人都会怠于农战。国家依靠农战才安定，君主依靠农战才尊贵。民众不农战，是因为君主喜好空谈而官职失当。官职稳定国家就治，专一务农国家就富。国富而治，是称王之道。所以说：王道在于对外做事，自身专一罢了。如今君主论才能智慧而任用，那么智慧之人就迎合君主好恶，让官府处理事务来适合君主心意，因此官职无常，国家乱而不统一。辩说之人没有法度。这样，民众务业怎能不多？田地怎能不荒？《诗》《书》《礼》《乐》、善修、仁、廉、辩慧，国家有这十样，君主无法让它们守战。用这十样治国，敌至必削地，敌不至必贫。去掉这十样，敌不敢至，虽至必退。

闰月己亥日，姚崇罢相为开府仪同三司，源乾曜罢相为京兆尹、西京留守，任命刑部尚书宋璟守吏部尚书兼黄门监，紫微侍郎苏颋同平章事。这是玄宗调整宰相班子，用宋璟接替姚崇。说明人事更替要平稳过渡，让退者保留荣誉，新者尽快上手，同时搭配副手苏颋，形成合力。

不管人们怎么赞美贫穷，事实是：不富有，就不可能过上真正完整或成功的生活。没有足够的钱，任何人都无法在才能或灵魂发展上达到最高高度；因为要发展灵魂和才能，必须使用许多东西，而没钱就买不到这些东西。核心是：财富是自我发展的基础。做法是：正视金钱的必要性，积极获取财富，以支持个人成长。