神农本草经·第302则 · 神农（旧题）

陸英味苦寒。主治骨間諸痹，四肢拘攣疼酸，膝寒痛，陰痿，短氣不足，腳腫。生川谷。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A5%9E%E8%BE%B2%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%B6%93
定位：第302则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

陆英味苦性寒，主治骨间各种痹痛、四肢拘挛酸痛、膝盖发冷疼痛、阳痿、气短不足、脚肿。古人认为苦寒能清热、通利关节，所以用于痹症和水肿。但阳痿、气短涉及多种病因，不能一概用寒药。今天若遇关节痛、脚肿，应先查明是风湿、代谢还是循环问题，再在医生指导下用药，别自行长期服用。

上下文

《神农本草经》托名神农，陆英生于川谷，记载其治痹痛、拘挛、脚肿等，反映古代对关节和水肿病症的认识。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

关节疼痛时，你会先区分病因，还是直接找一味药来吃？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 桓宽《盐铁论》

大夫曰：「布心腹，質情素，信誠內感，義形乎色。宋華元、楚司馬子反之相睹也，符契內合，誠有以相信也。今匈奴挾不信之心，懷不測之詐，見利如前，乘便而起，潛進市側，以襲無備。是猶措重寶於道路而莫之守也。求其不亡，何可得乎？」

大夫说：敞开胸怀，表达真情，诚信在内感动人，义气表现在脸上。宋国华元、楚国司马子反相见时，就像符契内在相合，确实有相互信任的理由。如今匈奴怀着不诚信的心，藏着不可测的欺诈，见利就上前，乘机而起，偷偷到市场边，袭击无备之处。这就像把贵重宝物放在路上没人看守。想它不丢失，怎么可能呢？

事业 · 管仲（旧题）《管子》

版法者，法天地之位，象四時之行，以治天下。四時之行，有寒有暑，聖人法之，故有文有武。天地之位，有前有後，有左有右，聖人法之，以建經紀。春生於左，秋殺於右，夏長於前，冬藏於後。生長之事，文也；收藏之事，武也。是故文事在左，武事在右，聖人法之，以行法令，以治事理。凡法事者，操持不可以不正。操持不正，則聽治不公；聽治不公，則治不盡理，事不盡應。治不盡理，則疏遠微賤者無所告𧪜；事不盡應，則功利不盡舉。功利不盡舉，則國貧；疏遠微賤者無所告𧪜…

效法天地四时来治理天下：春夏生长用文教，秋冬收藏用武备。执法必须公正，心正才能不偏私近亲、不苛待疏远，这样利益不遗漏、治理无隐藏，事情都能办成。核心是掌权者先正心，再公正执法。

投资 · 华莱士·沃特尔斯《致富的科学》

A student of this science had set his mind on making a certain business combination which seemed to him at the time to be very desirable, and he worked for some weeks to bring it about. When the crucial time came, the…

有个学这套方法的人，一心想促成某笔生意合作，当时觉得特别划算，花了好几周去推动。到了关键节点，事情却以完全说不通的方式黄了，好像有股看不见的力量在暗中跟他作对。他并不失望，反而感谢上天没让他的愿望得逞，带着感恩的心继续往前走。几周后，一个好得多的机会来了，好到他无论如何都不会再去做当初那笔交易；他这才明白，有一个比他懂得更多的智慧，拦住了他，免得他为了小利把自己缠住，丢掉更大的好处。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱