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刘义庆:世说新语·夙惠·第1则

刘义庆《世说新语》· 夙惠 · 认知 · 成长 · 健康 · 人性

賓客詣陳太丘宿,太丘使元方、季方炊。客與太丘論議,二人進火,俱委而竊聽,炊忘箸箄,飯落釜中。太丘問:「炊何不餾?」元方、季方長跪曰:「大人與客語,乃俱竊聽,炊忘箸箄,今皆成糜。」太丘曰:「爾頗有所識不?」對曰:「彷彿志之。」二子長跪俱說,更相易奪,言無遺失。太丘曰:「如此,但糜自可,何必飯也。」何晏年七歲,明惠若神,魏武奇愛之;以晏在宮內,因欲以為子。晏乃畫地令方,自處其中。人問其故?答曰:「何氏之廬也。」魏武知之,即遣還外。晉明帝數歲,坐元帝厀上。有人從長安來,元帝問洛下消息,潸然流涕。明帝問何以致泣?具以東渡意告之。因問明帝:「汝意謂長安何如日遠?」

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定位:夙惠·第1则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

《夙惠》记少年聪慧的故事。陈太丘让元方、季方做饭,二人因偷听父亲与客人清谈而忘了放箅子,饭煮成了粥。父亲问他们可记得谈话内容,二人跪着复述,互相补充,竟无遗漏。父亲说:“这样,喝粥也行,何必非要吃饭。”何晏七岁时画地为屋,自称“何氏之庐”,婉拒曹操收他为子。晋明帝幼时坐在元帝膝上,听长安消息而流泪,元帝问他长安与太阳哪个远,他先答“日远”,因为没听说有人从日边来;次日却答“日近”,因为“举目见日,不见长安”。这些故事都强调:真正的聪慧在于随机应变、言之有据,而非死记硬背。

上下文

《世说新语·夙惠》专记早慧儿童的故事,展现魏晋时对少年机智的欣赏。

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