君主论·摘录 80 · 尼可罗·马基雅维利

But to enable a prince to form an opinion of his servant there is one test which never fails; when you see the servant thinking more of his own interests than of yours, and seeking inwardly his own profit in everything, such a man will never make a good servant, nor will you ever be able to trust him; because he who has the state of another in his hands ought never to think of himself, but always of his prince, and never pay any attention to matters in which the prince is not concerned.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/1232
定位：Excerpt 80 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

要判断一个臣仆是否可靠，有一个不会失效的测试：看他是否把自己的利益放在你的利益之前，是否事事暗中谋私。这样的人永远做不好臣仆，你也不能信任他。因为替别人掌管国家的人，不该总想着自己，而应时刻想着君主，不插手与君主无关的事。君主应观察臣仆在利益冲突时的选择，而不是只听他的表态。

上下文

马基雅维利在《君主论》中提出检验臣仆忠诚的实用标准，强调利益取向比言辞更可靠。

今日一问

你信任的人，在利益冲突时是先想到你，还是先想到自己？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 张仲景《伤寒论》

太陽病發汗，汗出不解，其人仍發熱，心下悸，頭眩，身瞤動，振振欲擗地者，真武湯主之。

太阳病（表证）发汗后，汗出而病不解，病人仍然发热，出现心下悸动、头眩、身体肌肉跳动、摇摇晃晃要跌倒的样子，这时用真武汤主治。核心是：发汗太过，损伤阳气，导致水气内停、阳虚水泛。真武汤温阳利水。做法上，需识别“心下悸、头眩、身瞤动”是水气上冲、筋脉失养的表现。这提醒我们，治疗不能过度发汗，要顾护阳气，出现虚性动摇症状时，应考虑温阳化水。

投资 · 桓宽《盐铁论》

大夫曰：「文學言：『天下不平，庶國不寧，明王之憂也。』故王者之於天下，猶一室之中也，有一人不得其所，則謂之不樂。故民流溺而弗救，非惠君也。國家有難而不憂，非忠臣也。夫守節死難者，人臣之職也；衣食饑寒者，慈父之道也。今子弟遠勞於外，人主為之夙夜不寧，群臣盡力畢議，冊滋國用。故少府丞令請建酒榷，以贍邊，給戰士，拯民於難也。為人父兄者，豈可以已乎！內省衣食以恤在外者，猶未足，今又欲罷諸用，減奉邊之費，未可為慈父賢兄也。」

大夫说：天下不太平、百姓不安宁，是贤明君主最忧心的事。君王看待天下就像看一个家，家里有一个人没安顿好，他就觉得不快乐。所以百姓流离失所而不去救，就不是仁君；国家有难而不担忧，就不是忠臣。臣子守节死难是本分，让百姓免于饥寒是慈父的责任。如今将士远戍边疆，皇上日夜不安，群臣尽力谋划，增加国家用度。因此少府丞令请求实行酒类专卖，来供给边防、供养战士、拯救百姓于危难。做父兄的，怎能袖手不管？削减自己的衣食来体恤在外的人尚且不够，现在又想要废除各项用度、减少边防开支，这不能算慈父贤兄。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

One of the greatest boons that can ever come to a human being is to be born on a farm and reared in the country. Self-reliance and grit are oftenest country-bred. The country boy is constantly thrown upon his own…

马登认为，人生最大的福气之一是在农场出生、在乡间长大。自立和韧劲多半是乡村养出来的：乡下孩子常被逼着自己想办法，被迫独立思考，这激发了他的巧思和创造力。他因此练出更全面的判断力和更冷静的头脑，肌肉更结实，身体更紧实，脑力也属上乘。核心是：资源少的环境逼人自立，反而练出真本事。今天不必真去务农，但可以有意识地给自己制造“没人可依赖”的处境，逼自己独立解决问题。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

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