君主论·摘录 108 · 尼可罗·马基雅维利

And the duke succeeded so well in this that they sent Signor Pagolo to him to negotiate for a reconciliation, and they brought their army to a standstill. But the duke did not stop his preparations, and took every care to provide himself with cavalry and infantry, and that such preparations might not be apparent to the others, he sent his troops in separate parties to every part of the Romagna. In the meanwhile there came also to him five hundred French lancers, and although he found himself sufficiently strong to take vengeance on his enemies in open war, he considered that it would be safer and more advantageous to outwit them, and for this reason he did not stop the work of reconciliation.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/1232
定位：Excerpt 108 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

公爵一边假装和谈，一边加紧备战，最终让敌人主动求和。他表面接受谈判，却暗中扩充骑兵和步兵，并把部队分散驻扎在罗马涅各地，避免引起对方警觉。同时，五百名法国长矛骑兵也来增援。此时他已有足够实力公开开战，但他认为用计谋更安全、更有利，所以没有停止和谈的进程。核心是：在冲突中，不要被谈判迷惑，要同时准备实力；能智取时不必强攻。

上下文

出自马基雅维利《君主论》，描述切萨雷·博尔贾在1502年应对反叛盟友时的策略。

今日一问

你在谈判时，是否也做好了对方翻脸的准备？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 张仲景《金匮要略》

下利，手足厥冷，無脈者，灸之不溫。若脈不還，反微喘者、死。少陰負趺陽者，為順也。

腹泻严重到手脚冰冷、摸不到脉，这是阳气衰微的危候。用灸法治疗后，如果手脚不转温、脉不恢复，反而出现微弱气喘，说明阳气将绝，预后极差。如果少阴脉（尺部）比趺阳脉（冲阳脉）弱，是顺证，因为胃气尚存。关键是要及时回阳救逆，灸法无效则需更积极抢救，同时观察脉象判断胃气存亡。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

社而賦事，烝而獻功。」《齊語》：「今夫農，群萃而州處，察其四時，權節其用。耒耜枷芟及寒擊。」「除田，以待時耕。及耕深耕，而疾耰之，以待時雨。時雨既至，挾其槍刈耨鎛，以旦莫從事於田野。脫衣就功，首戴茅蒲，身衣襏襫，霑體塗足，暴其髮膚，盡其四支之敏，以從事於田野。少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。是故其父兄之教，不肅而成；其子弟之學，不勞而能。夫是故農之子恆為農。」《管子君臣》篇：「務四支之力，修耕農之業，以待令者，庶人也。」《治國篇》…

让农民聚族而居，专心看四时变化，备好农具，天寒时翻土，等雨来就深耕细作，全家早晚在田里出力。从小习惯农活，心就安定，不会见异思迁，父兄教得轻松，子弟学得自然，农民的后代安心务农。国家要富，先得粮食多，粮食多靠农民，所以明君把农业看得很重。今天想让人深耕一行，也要靠环境稳定、从小熏陶，而不是天天换赛道。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

There is another class of people, not fraudulent, but extravagant; though perhaps on the brink of becoming fraudulent. They live up to their means, and often beyond them. They desire to be considered "respectable people…

还有一类人并不欺诈，只是奢侈，但也许正站在欺诈的边缘。他们花光收入，甚至超支，一心想被看作“体面人”。他们信奉一句有害的俗话：“别人怎样，我也得怎样。”他们不问自己是否负担得起，只觉得必须保住别人的“尊重”。结果呢，往往先丢掉了自尊。他们把衣着、宅子、生活方式和追时尚当成体面和地位的唯一标准，在世人面前摆出样子，哪怕这完全是虚伪和假的。斯迈尔斯提醒：把“体面”外包给别人评价，就会不断超支；真正的做法是重新定义体面——量力而行、诚实生活，而不是靠排场换尊重。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

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