健康 · 中国古籍
曹庭栋：养生随笔·卷二·第6则
曹庭栋《养生随笔》· 卷二 · 健康 · 决策 · 哲学 · 行动
凡事擇人代勞，事後核其成可也；或有必親辦者，則毅然辦之；亦有可姑置者，則決然置之。辦之所以安心，置之亦所以安心，不辦又不置，終日往來縈懷，其勞彌甚。老年肝血漸衰，未免性生急躁。旁人不及應，每至急益甚，究無濟於事也，當以一『耐』字處之。百凡自然就理，血氣既不妄動，神色亦覺和平，可養身兼養性。年高則齒落目昏、耳重聽、步蹇澀，亦理所必致，乃或因是怨嗟，徒生煩惱。須知人生特不易到此地位耳！到此地位，方且自幸不暇，何怨嗟之有！壽為五福之首，既得稱老，亦可雲壽。更復食飽衣暖，優遊杖履，其獲福亦厚矣！人世間境遇何常？進一步想，終無盡時；退一步想，自有餘樂。《道德經》曰：『知足不辱，知止不殆，可以長久！』
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%A4%8A%E7%94%9F%E9%9A%A8%E7%AD%86/%E5%8D%B7%E4%BA%8C
定位：卷二·第6则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
凡事可择人代劳，事后核验成果即可；有必须亲办的，就毅然办；有可暂且放下的，就决然放下。办是为了安心，放下也是为了安心；不办又不放，整天挂在心上，更累。老年肝血渐衰，难免性急。旁人来不及应，越急越糟，于事无补，应当用一个“耐”字对待。凡事自然就理，血气不妄动，神色也和平，可养身兼养性。年纪大了齿落目昏、耳重听、步蹇涩，理当如此，若因此怨叹，徒生烦恼。要知人生不易到老，到此地位自幸不暇，何怨之有！寿为五福之首，既老可称寿，又食饱衣暖、优游杖履，福已厚。人世境遇无常，进一步想无尽时，退一步想有余乐。《道德经》说知足不辱，知止不殆，可以长久。
上下文
同上书卷二，针对老年人易急躁、易怨老的心理，提出“耐”字诀和知足知止的养生观。
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