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颜之推：颜氏家训·卷第5·第3则
颜之推《颜氏家训》· 卷第5 · 哲学 · 健康 · 财富 · 投资
至於就養有方，思不出位，幹非其任，斯則罪人。故表記云：『事君，遠而諫，則諂也；近而不諫，則屍利也。』論語曰：『未信而諫，人以為謗己也。』君子當守道崇德，蓄價待時，爵祿不登，信由天命。須求趨競，不顧羞慚，比較材能，斟量功伐，厲色揚聲，東怨西怒；或有劫持宰相瑕疵，而獲酬謝，或有諠聒時人視聽，求見發遣；以此得官，謂為才力，何異盜食致飽，竊衣取溫哉！世見躁競得官者，便謂『弗索何獲』；不知時運之來，不求亦至也。見靜退未遇者，便謂『弗為胡成』；不知風雲不與，徒求無益也。凡不求而自得，求而不得者，焉可勝算乎！齊之季世，多以財貨托附外家，諠動女謁。拜守宰者，印組光華，車騎輝赫，榮兼九族，取貴一時。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%A1%8F%E6%B0%8F%E5%AE%B6%E8%A8%93/%E5%8D%B7%E7%AC%AC5
定位：卷第5·第3则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
至于侍奉父母有规矩，思考不越出自己的职位，干自己不能胜任的事，那就是罪人。所以《表记》说：『事奉君主，关系远而谏诤，就是谄媚；关系近而不谏诤，就是尸位素餐。』《论语》说：『没有取得信任就谏诤，别人会以为你在毁谤自己。』君子应当守道崇德，蓄积声价等待时机，爵禄不来，信由天命。如果钻营竞争，不顾羞惭，比较才能，衡量功绩，厉色扬声，东怨西怒；或者劫持宰相的瑕疵来获取酬谢，或者喧哗聒噪以引起时人注意，求被派遣；用这些手段得到官职，还说是才能，和偷食物吃饱、偷衣服取暖有什么不同！世人见躁竞得官的人，便说『不去求取怎能获得』；不知时运来了，不求也会到。见静退未遇的人，便说『不去作为怎能成功』；不知风云不配合，白求无益。凡是不求而自得、求而不得的，怎能算得清！齐朝末年，很多人用财货托附外家，喧动女谒。被任命为守宰的人，印绶光华，车骑辉赫，荣耀兼及九族，一时显贵。
上下文
《颜氏家训》为南北朝颜之推所著，这段出自卷第五，批评当时齐朝末年靠财货钻营求官的风气。
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