健康 · 中国古籍
皇甫谧：针灸甲乙经·卷01·第19则
皇甫谧《针灸甲乙经》· 卷01 · 决策 · 健康 · 认知 · 哲学
刺雖久猶可拔也，污雖久猶可雪也，結雖久猶可解也，閉雖久猶可決也。或言久疾之不可取者，非其說也。夫善用針者，取其疾也，猶拔刺也，猶雪污也，猶解結也，猶決閉也，疾雖久猶可畢也。言不可治者，未得其術也。十二經水第七黃帝問曰︰經脈十二者，外合於十二經水而內屬於五臟六腑。夫十二經水者，受水而行之。五臟者，合神氣魂魄而藏之。六腑者，受谷而行之，受氣而揚之。經脈者，受血而營之。合而以治奈何？刺之深淺，灸之壯數，可得聞乎？岐伯對曰︰臟之堅脆，腑之大小，谷之多少，脈之長短，血之清濁，氣之多少，十二經中多血少氣，與其少血多氣，與其皆多氣血，與其皆少血氣，皆有定數。其治以針灸，各調其經氣，固其常有合也。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%87%9D%E7%81%B8%E7%94%B2%E4%B9%99%E7%B6%93/%E5%8D%B701
定位：卷01·第19则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
针刺虽久仍可拔除，污浊虽久仍可洗雪，结聚虽久仍可解开，闭塞虽久仍可疏通。有人说久病不可治，这种说法不对。善于用针的人治病，就像拔刺、洗污、解结、通闭一样，病虽久也能治愈。说不可治的人，是没掌握技术。接着讲十二经水：黄帝问，经脉十二在外合于十二经水，在内属于五脏六腑；十二经水受水而行，五脏合神气魂魄而藏，六腑受谷而行、受气而扬，经脉受血而营。如何合而治？针刺深浅、艾灸壮数可闻乎？岐伯答：脏的坚脆、腑的大小、谷的多少、脉的长短、血的清浊、气的多少，以及十二经中多血少气、少血多气、多气血、少气血，都有定数。用针灸治疗，各调其经气，固有常合。强调久病可治，但需根据个体差异精确施治。
上下文
出自《针灸甲乙经》卷一，引《灵枢·经水》篇，论述经脉与经水相应及针灸治则。
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