诸病源候论·第1347则 · 巢元方

水瘕者，由经络痞涩，水气停聚，在于心下，肾经又虚，不能宣利溲便，致令水气结聚，而成形，在于心腹之间，抑按作水声，但欲饮而不用食，遍身虚肿是也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第1347则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

“水瘕”是水气停在心窝下方，加上肾经虚弱、小便不畅，水越积越多，形成包块，按下去有水声。病人只想喝水却吃不下饭，全身虚肿。关键在肾虚不能利水，水湿结聚成瘕。古人用“瘕”形容时聚时散、按之有声的包块。今天看，这类似腹水或胃肠积液，需要查肾功能、心功能和消化系统。日常别忽视小便减少、下肢浮肿、食欲差这些信号，早查早治。

上下文

《诸病源候论》中的“水瘕”候，描述水气结聚于心下、按之有声音的病症，属水病的一种。

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今日一问

你平时会留意自己的小便量和下肢浮肿情况吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

夫寒之於衣，不待輕煖，饑之於食，不待甘旨。饑寒至身，不顧廉恥，一日不再食則饑，終歲不製衣則寒。夫腹饑不得食，體寒不得衣，慈母不能保其子，君亦安得以有民？夫珠玉金銀，饑不可食，寒不可衣；粟米布帛，一日不得而饑寒至，是故明君貴五穀而賤金玉。」劉陶曰：「民可百年無貨，不可一朝有饑，故食為至念。」陳思王曰：「寒者不貪尺玉而思裋褐，饑者不願千金而美一食。千金尺玉至貴，而不若一食。」裋褐之惡者，物時有所急也。誠哉言乎！神農、倉頡，聖人者也，其於事…

核心是粮食布帛比珠玉金银更急用，明君应贵五谷而贱金玉。人受寒不待轻暖，挨饿不待甘旨；饥寒切身就不顾廉耻，一天不吃就饿，一年不制衣就寒。腹饥无食、体寒无衣，慈母保不住孩子，君主也难有民。珠玉金银饥不可食、寒不可衣；粟米布帛一天没有就饥寒至。刘陶说民可百年无货，不可一朝有饥；陈思王说寒者不贪尺玉而思短褐，饥者不愿千金而美一食。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

11 十二月，吳漢自夷陵將三萬人溯江而上，伐公孫述。

十二月，吴汉从夷陵率领三万人逆江而上，讨伐公孙述。核心是：发动对割据势力的最后总攻。为什么？因为公孙述在蜀地称帝，是光武帝统一天下的最后障碍；吴汉溯江而上，是利用长江水道运兵，直捣腹地。怎么做？在决定性行动前，集中优势兵力，选择最直接的路线，并选好时机（冬季水枯，但可行船）。背后的取舍：倾力一击能速胜，但风险也大，若后勤不继或遇伏，可能全军受挫。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

We can not all of us perhaps make great discoveries like Newton, Faraday, Edison, and Thompson, or paint immortal pictures like an Angelo or a Raphael. But we can all of us make our lives sublime, by _seizing common…

我们不一定都能像牛顿、爱迪生那样做出伟大发现，或像拉斐尔那样画出不朽名画。但每个人都可以通过抓住平凡的机会并把它做得伟大，来使生命变得崇高。比如格雷斯·达林，一个住在荒凉灯塔岩上的年轻女孩，没有去城市追逐名利，而是尽职尽责地帮助父母。结果她名声远扬，连贵族都来拜访她。她的故事说明，不必远走他乡寻找 fame，在 duty 所在之处尽力做到最好，就能赢得不朽的名声。

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