巢元方：诸病源候论·第1468则

核心是：灾后耕牛短缺，朝廷把节度使进献的耕牛分给有地无牛的贫民，并采纳袁高建议让贫户合领。贞元元年正月，赈贷诸道将士百姓，昭义、河东等十七个节度区共赈米四十七万石。二月下诏：各道节度、观察使进献的耕牛，由京兆府核查有地无牛的百姓，按产业均平赐给。但规定有田五十亩以下的人不在给限。给事中袁高上奏说：圣上忧心贫下，有田不满五十亩的更是贫人，请允许三两户共给一头牛以济农事。皇帝听从。当时蝗旱之后牛多疫死，韦皋、李叔明等节度使都进献耕牛，所以有此命令。

核心是：不了解诸侯的图谋就不能预先结交，不熟悉山林险阻沼泽地形就不能行军，不用向导就得不到地利。这四五个方面缺一不可，否则算不上霸王的军队。霸王的军队攻打大国，能使敌人来不及集结；威慑敌人，使其盟国无法联合。所以不争着与天下诸侯结交，不培养天下的权势，只靠自己的实力，把威势加于敌人，就能攻下城池、摧毁国家。施行不合常规的奖赏，颁布不按常理的命令，指挥三军如同指挥一人。用任务驱使他们，不告诉他们意图；用利益驱使他们，不告诉他们危害。把军队投入危地才能生存，陷入死地才能求生。众人陷入危险，然后才能决定胜负。所以用兵之事，在于假装顺从敌人意图，集中兵力指向敌人一处，千里奔袭斩杀敌将，这就是巧妙成事。

麦克法兰和博克在旅行中注意到，许多城市允许一些不体面的脏乱角落紧挨着商业中心、高档住宅区，甚至毗邻重要的市政建筑和公园。他们决定挑选十几个城市，找出最扎眼的例子——这些地方不仅从市政角度看是碍眼和耻辱，还危害健康、导致房地产贬值。核心是：用具体案例推动城市治理。做法是：先观察记录，再选定典型，为后续曝光做准备。背后的取舍是：与其泛泛批评，不如用事实说话，让问题无法回避。