巢元方：诸病源候论·第1518则

皇帝回大次后，殿中监又接过镇珪、大珪，仪仗如常。皇帝入次，乐止。享官、群官、客使依次退出，御史、太祝等回到执事位，奉礼喊再拜，众人拜后退出。乐工、舞队也依次退出。太常卿率属官在千亩田上耕作，祝版在斋所烧掉。皇帝回宫，仪仗如圆丘祭天。第二天在太极殿设宴，像元旦朝会但不贺、不祝寿。皇后在季春吉巳日祭祀先蚕，斋戒：散斋三日于后殿，致斋二日于正殿前，致斋一日，尚寝在正殿西序和室中设御幄，都朝东。

尧说：“我来试试舜。”于是把两个女儿嫁给舜，通过女儿观察舜的德行。尧让两个女儿下嫁到妫水湾，给虞舜做妻子，并告诫她们要恭敬。舜谨慎地推行五常之教，百姓都能遵从；让他处理各种政务，政务都井井有条；让他在四门接待宾客，宾客都和睦恭敬；让他在山林中做事，遇到暴风雷雨也不迷路。尧说：“来吧，舜！我询问你的事、考察你的言论，你的建议都能做出成绩，已经三年了。你登上天子之位吧。”舜推让给有德之人，不肯继承。正月吉日，舜在文祖庙接受尧的禅让。舜观测北斗七星，以协调七政。于是类祭上帝，禋祭六宗，望祭山川，遍祭群神。收集五种瑞玉，择月择日，会见四方诸侯和州牧，把瑞玉颁发给众诸侯。每年二月，向东巡视，到泰山，烧柴祭天，望祭山川，然后会见东方诸侯。协调四时月份和日子；统一音律和度量衡。修订五种礼仪和五种瑞玉、三种帛、二生一死的见面礼，以及五种器具，礼毕归还。五月，向南巡视，到南岳，礼仪如泰山。八月，向西巡视，到西岳，礼仪如初。

在所有关于灵魂的美好真理中，最令人振奋、最能带来信心的是：人是思想的主人，是性格的塑造者，是环境、境遇和命运的设计师。这意味着，你不需要被动接受命运的安排，而是可以通过掌控自己的思想，主动塑造自己的人生。具体做法是，时刻觉察自己的念头，选择那些积极、清晰、有建设性的想法，并持续践行。这样，你就能成为自己命运的主人。