诸病源候论·第1836则 · 巢元方

流肿凡有两候，有热有冷。冷肿者，其痛隐隐然沉深，着臂膊，在背上则肿起，凭凭然而急痛；若手按及针灸之即肿起是也。热肿者，四肢热如火炙之状，移无常处，或如手，或如盘，着背腹是；剧则皆热如火，遍身熠熠然，五心烦热，唇口干燥，如注之状。此皆风邪搏血气所生。以其移无常处，故谓流肿。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第1836则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

流肿有两种情况：冷肿和热肿。冷肿疼痛隐隐，位置较深，多在手臂或背部，肿起处按压或针灸会更肿。热肿则四肢发热像火烤，位置不固定，有时像手大，有时像盘子大，在背腹部，严重时全身发热，心烦，唇干，像注病一样。这都是风邪与血气相搏引起的。因为肿处游走不定，所以叫流肿。对于冷肿，要注意保暖，避免按压；热肿则要清热，但具体治疗需医生指导。

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《诸病源候论》中论述流肿的证候，反映了古代对游走性肿痛的观察和分类。

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今日一问

如果身体出现游走性的肿痛，你会如何记录它的变化以便就医？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

古之人曰：一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。生之有時，而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜積足恃。今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也；淫侈之俗日日以』」長，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止，大命將泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下財產，何得不蹶？漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛。失時不雨，民且狼顧。歲惡不入，請賣爵，子既聞耳矣，安有為天下阽危者？若是而上不驚者？世之有饑穰天之行也，禹、湯…

核心是：生产的人少、消耗的人多，国家就会空虚。古代一个男子不耕田，就有人挨饿；一个女子不织布，就有人受冻。物资生长有时节，用起来没节制，财力必然枯竭。古人治理天下细致周全，所以积蓄可靠。如今人们背弃根本（农业）去追逐末业（工商），吃饭的人多，这是大害；奢侈风气日长，是大贼。残贼横行无人制止，国家命运将倾覆。生产的人少，浪费的人多，天下财产怎能不竭？汉朝建立近四十年，公私积蓄仍少得可怜。一旦天旱，百姓恐慌；收成不好，就卖爵位、卖子女。哪有天下危殆而君主不惊动的？饥荒是自然规律，禹、汤也遭遇过。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

1 春，正月，泰山有大石自起立；上林有柳樹枯僵自起生；有蟲食其葉成文，曰「公孫病已立」。符節令魯國眭弘上書，言：「大石自立，僵柳復起，當有匹庶為天子者。枯樹復生，故廢之家公孫氏當復興乎？漢家承堯之後，有傳國之運，當求賢人禪帝位，退自封百里，以順天命。」弘坐設妖言惑眾伏誅。 2 匈奴單于使犁汙王窺邊，言酒泉、張掖兵益弱，出兵試擊，冀可復得其地。時漢先得降者，聞其計，天子詔邊警備。後無幾，右賢王、犁汙王四千騎分三隊，入日勒、屋蘭、番和。張…

春季正月，泰山有一块大石头自己立起来；上林苑有棵枯柳树倒下后又自己立起来复活；有虫子吃树叶，吃出的纹路像文字，说“公孙病已立”。符节令、鲁国人眭弘上书说：“大石自己立起，枯柳复活，应当有平民成为天子。枯树复活，莫非是已废的公孙氏应当复兴？汉家继承尧的后代，有传国的运数，应当寻求贤人禅让帝位，自己退居百里之地，以顺应天命。”眭弘因制造妖言迷惑众人被处死。

事业 · 约翰·D·洛克菲勒《洛克菲勒回忆录》

But notwithstanding these special allowances, this traffic from the Standard Oil Company was far more profitable to the railroad companies than the smaller and irregular traffic, which might have paid a higher rate.

洛克菲勒强调，尽管标准石油公司拿到了特殊运费折扣，但它的货运给铁路带来的利润，远高于那些零星、不规律的小客户，哪怕小客户付的费率更高。因为标准石油货量大、稳定、装卸高效，铁路的运营成本更低。他想说明，折扣不是白拿的，而是基于实际贡献的合理回报。

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