诸病源候论·第1922则 · 巢元方

白者，尚可治。人年十一、十五、二十、三十一、三十二、四十六、五十九、六十三、七十五、九十一，神皆在尻尾，不可见血，见血者死。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第1922则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

如果脓是白色的，还可以治。人到了十一、十五、二十、三十一、三十二、四十六、五十九、六十三、七十五、九十一岁这些年龄，神气都在尻尾（尾骶部），不可见血，见血就会死。核心是：白脓预后较好；某些年龄尾骶部禁刺出血。做法：遇到白脓可积极治疗；对上述年龄者，尾骶部避免针刺或放血，以防伤神。

上下文

巢元方《诸病源候论》痈疽候，其中“人年”禁刺说源于古代禁忌理论，认为特定年龄神气所在部位不可见血。

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你了解过针灸禁忌中的年龄与部位禁忌吗？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

五月戊戌，詔所在安卹流民。己未，諸路蝗食苗，詔遣內臣分捕，仍命使安撫。十一月乙卯，大雪，帝謂宰相曰：『雪固豐稔之兆，第民力未充，慮失播種。卿等其務振勸，毋遺地利』。」十二月辛卯，詔陜西緣邊鬻穀者勿筭。是歲，諸路蝗，民饑，鎮戎軍風雹害稼，詔發廩振之，蠲租賦，貸其種糧。按《玉海》元年十一月。減河北便糴。又按《玉海》元年。詔災傷州。以常平倉元糴價出糶。按：《荒政考略》：元年，濮州侯日成上言：「本州富民儲蓄不少，近價值日增，乞差使臣與通判點…

核心是灾年政府要主动救荒，不能只等百姓自救。五月下诏安置流民；蝗虫吃苗，派宦官分头捕蝗，并让使臣安抚；十一月大雪，皇帝对宰相说雪是丰年兆头，但民力不足，怕耽误播种，要求官员劝农，别荒废土地。十二月允许陕西边境卖粮不征税。当年各路蝗灾饥荒，镇戎军风雹毁庄稼，下诏开仓赈济、免租、借种子。还减河北便籴，灾伤州按常平仓原价卖粮。濮州侯日成建议检查富户存粮，只留一年口粮，其余卖出。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

1 春，三月，甲寅，立皇后上官氏，赦天下。 2 西南夷姑繒、葉榆復反，遣水衡都尉呂辟胡將益州兵擊之。辟胡不進，蠻夷遂殺益州太守，乘勝與辟胡戰，士戰及溺死者四千餘人。冬，遣大鴻臚田廣明擊之。 3 廷尉李種坐故縱死罪棄市。 4 是歲，上官安為車騎將軍。

春季三月甲寅，立上官氏为皇后，大赦天下。西南夷姑缯、叶榆再次反叛，派水衡都尉吕辟胡率益州兵进击。吕辟胡逗留不进，蛮夷于是杀了益州太守，乘胜与吕辟胡交战，士兵战死和溺死的四千多人。冬季，派大鸿胪田广明进击。廷尉李种因故意放纵死罪犯，被弃市。这年，上官安为车骑将军。

事业 · 亨利·福特《我的生活与工作》

This work was taken up without personal motives. When it reached a stage where we believed the American people could grasp the key, we let it rest for the time. Our enemies say that we began it for revenge and that we…

亨利·福特说，他做这件事没有个人动机。当他认为美国人民能理解关键时，就暂时搁置了。敌人说他为报复而开始，因恐惧而放弃。但时间会证明，批评者只是在回避主要问题。时间也会证明，他们比那些当面称赞、背后批评犹太人的人，更是犹太人利益的朋友。核心是：行动应基于原则而非个人动机，面对批评要相信时间检验。做法是：做事前问动机是否纯粹，遇到误解不急于辩解，让结果说话。

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