诸病源候论·第2083则 · 巢元方

俗云∶狗舐之水，用洗手、面，即生癣。其状微白，点缀相连，亦微痒是也。其里亦生

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第2083则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

民间传说，用狗舔过的水洗手洗脸，就会长癣。这种癣颜色微微发白，像一个个小点连成片，有点痒，里面也生虫。古人把病因归为狗舔过的水，其实是因为不干净的水里可能带有病菌或寄生虫。今天我们知道癣多由真菌引起，预防的关键是避免接触污染的水源，保持皮肤清洁干燥，不共用毛巾脸盆。

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同样出自《诸病源候论》，反映了隋代对癣病病因的民间观察和推测。

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今日一问

你平时洗手洗脸用的水干净吗？会不会共用毛巾脸盆？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

桑生正與黍高平，因以利鎌摩地刈之，曝令燥。後有風調，放火燒之，常逆風起火。桑至春生，一畝食三箔蠶。」《王禎》曰：桑「十二月為上，時正月次之，二月為下。」大抵桑多者宜伐斫，桑少宜省。《農桑要旨》云：「平原淤壤，土地肥虛，荊桑魯桑，種之俱可。若地連山陵，土脈赤硬，止宜荊桑。」《士農必用》云：「種藝之宜，惟在審其時月，又合地力之宜，使之不失其中。」蓋謂栽培之宜，春分前後十日及十月並為上時，春分前後以及發生也。十月號陽月，又曰小春，木氣長發之…

桑苗长到和黍一样高时，用镰刀贴地割下，晒干。有风时放火烧，要逆风点火。桑到春天发芽，一亩桑叶能养三箔蚕。王祯说：十二月伐桑最好，正月次之，二月最差。桑多宜砍伐，桑少宜省着采。《农桑要旨》说：平原淤泥土肥，荆桑鲁桑都能种；山地土红硬，只宜荆桑。《士农必用》说：种植要审时月，合地力。栽培宜春分前后十天和十月，春分前后万物生长，十月叫阳月小春，木气生长，宜栽培养元气。

事业 · 王阳明《传习录》

王嘉秀問：「佛以出離生死誘人入道，仙以長生久視誘人入道；其心亦不是要人做不好。究其極至，亦是見得聖人上一截，然非入道正路。如今仕者，有由科、有由貢、有由傳奉，一般做到大官，畢竟非入仕正路，君子不由也。仙、佛到極處，與儒者略同，但有了上一截，遺了下一截，終不似聖人之全；然其上一截同者，不可誣也。後世儒者，又只得聖人下一截，分裂失真，流而為記誦、詞章、功利、訓詁，亦卒不免為異端。是四家者，終身勞苦，於身心無分毫益，視彼仙、佛之徒，清心寡慾…

王嘉秀问：佛道以出离生死、长生久视引人入道，心不坏，但只见到圣人“上一截”，非入道正路；后世儒者又只得“下一截”，流为记诵词章功利训诂，也成异端。他建议先别排斥仙佛，笃志学圣人之学，圣学明则仙佛自泯。王阳明答：大体对，但分上一截下一截是人的偏见。圣人大中至正之道彻上彻下只是一贯，哪有两截？“一阴一阳之谓道”，仁者见仁智者见智，百姓日用不知，故君子之道鲜。仁智岂非道？只是见得偏了才有弊病。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

The late Charles Kean, then manager of the Princess’s Theatre, in London, was also exceedingly polite and friendly to me. He placed a box at my disposal at all times, and took me through his theatre to show me the stage…

当时伦敦公主剧院的经理查尔斯·基恩对巴纳姆非常客气，随时给他留包厢，还带他参观舞台、化妆间，特别是他收藏的珍贵道具。基恩有二十多套真正的盔甲，以及制作历史剧所需的各种服装和配饰，都力求完整、考究。巴纳姆评价说，单论舞台布景，没人能超过基恩。这说明基恩的成功不是靠花哨噱头，而是肯在细节上投入：真盔甲、真道具，让历史剧看起来可信。对今天做内容或产品的人也一样，舍得在别人看不见的细节上下功夫，才能做出让人信服的东西。

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