诸病源候论·第230则 · 巢元方

瘕病者，皆由久寒积冷，饮食不消所致也。结聚牢强，按之不转动为症；推之浮移为瘕。虚劳之人，脾胃气弱，不能克消水谷，复为寒冷所乘，故结成此病也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第230则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

瘕病是体内长期受寒、积冷，加上饮食不消化造成的。如果结块固定坚硬、按压不移动，叫“症”；如果推之能移动，叫“瘕”。虚劳的人脾胃虚弱，消化不了水谷，又受寒冷侵袭，所以结成此病。核心是寒积与脾虚共同导致。调理要温散寒气、健脾助运，饮食温热易消化，避免生冷，并适当活动帮助气机流通。

上下文

巢元方《诸病源候论》是隋代病因证候学专著，此条论瘕病成因，强调寒积与脾虚。

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今日一问

你平时是否常吃生冷、饮食不规律，让脾胃长期受寒积冷？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

七月末績四、《出蠶》九月初績寒蠶。十月績凡蠶再熟者，前輩皆謂之珍。養珍者少養之，愛蠶者，故蚖蠶種也。蚖珍三月既績，出蛾取卵，七八日便剖卵，蠶生，多養之，是為蚖蠶。欲作愛者，取蚖珍之卵，藏內甖中，隨器大小，亦可拾紙蓋覆器口，安硎。〈若耕反〉泉冷水中，使冷氣折其出勢。得三七日，然後剖生養之，謂為「愛珍」，亦呼「愛子。」績成繭，出蛾卵。卵七日，又剖成蠶，多養之，此則愛蠶也。藏卵時勿令見人，應用二七赤豆安器底，臘月桑柴二七枝，以麻卵紙，當令水…

核心是永嘉地区八辈蚕的养法，尤其“爱珍”蚕种的控制孵化技术：三月养蚖珍蚕，绩丝后出蛾取卵，七八日剖卵生蚕，多养即蚖蚕。想养爱蚕，取蚖珍卵藏瓮中，纸盖口，放冷泉水中，用冷气抑制孵化，经三七二十一日再剖卵养，称“爱珍”或“爱子”。藏卵时避人，器底放二七赤豆、腊月桑柴二七枝，麻纸盖卵，水面与卵齐。为什么？通过低温延迟孵化，调节生产节奏。怎么做？控制水温、避光避人。今天可视为早期人工调控蚕期的尝试。

事业 · 孔子及其弟子《论语》

子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：「子見夫子乎？」丈人曰：「四體不勤，五穀不分，孰爲夫子？」植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，殺雞爲黍而食之，見其二子焉。明日，子路行以吿。子曰：「隱者也。」使子路反見之。至則行矣。子路曰：「不仕無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。」

子路落后，遇到一位用拐杖挑着除草工具的老人。子路问他见到夫子没有，老人说：四体不勤、五谷不分，谁是你夫子？说完就锄地。子路拱手站着。老人留子路住宿，杀鸡做饭，还叫两个儿子出来相见。第二天子路告诉孔子，孔子说这是隐士，让子路回去见，老人却已走了。子路说：不做官是不对的。长幼之节不能废，君臣之义怎么能废？想洁身自好，却乱了大的伦理。君子做官，是行义；道行不通，我们早就知道了。这体现了儒家明知理想难实现，仍坚持社会责任的态度。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

It is for the interest of the employer that his men shall make good earnings and have steady work. The sliding scale enables the company to meet the market; and sometimes to take orders and keep the works running, which…

卡内基认为，让工人有稳定工作和好收入，对雇主也有利。工资滑动标准让公司能跟上市场，有时还能接单、让工厂不停工，这对工人最重要。高工资固然好，但比不上稳定就业。他理想中的埃德加·汤姆森钢厂，是资本与劳动关系的典范。他听说工人喜欢两班倒或三班倒，但他相信三班倒终会到来：八小时工作、八小时睡眠、八小时休息娱乐。核心是：稳定就业优先于高工资，缩短工时是进步方向。

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