巢元方：诸病源候论·第2307则

核心是：蚕桑在古代被赋予神异色彩，人们通过祭祀和善行祈求蚕事丰收。司马徽把蚕簇让给求借的人，自己弃蚕，体现成人之美；吴县张成遇蚕神，被告知正月半做白膏粥祭祀，果然蚕桑百倍，后来形成习俗；园客种香草引五色蛾，生花蚕，有女子来助养，得巨茧后二人仙去。这些传说虽荒诞，但反映古人对蚕事的重视和对丰收的渴望。今天看，可以理解为对生产活动的敬畏和互助精神，但不必迷信，应靠科学和勤劳。

发生日食，光武帝下诏让百官上书言事，并特别说明不要称颂圣明。郑兴上书说：国家政治不好，天象就会警示。关键在顺应人心、选对人任职。现在公卿推举大司空人选，朝廷却迟迟不定，外面传言说皇上要用功臣；功臣一上，职位就乱了。希望陛下放下己见听从众议。近年日食多在月末，是月亮运行过快；日代表君，月代表臣，君急躁臣下就紧迫，所以月行快。陛下高明而群臣惶恐，应多行柔和之道。光武帝勤政但过于严急，所以郑兴借机进谏。

巴纳姆到波士顿时，街上挤满了欢迎威尔士亲王的军人和市民。他坐马车从车站去里维尔旅馆，被人群堵得寸步难行。一个警察把他误认成参议员道格拉斯，大喊“给道格拉斯法官的马车让路”，人群立刻闪开，还高呼“道格拉斯万岁”。巴纳姆将错就错，脱帽微笑，向两边点头致意，欢呼声反而更响。他就这样一路冒充道格拉斯到了旅馆。这件事说明：公众场合的误会未必是坏事，关键看你如何应对。与其纠正尴尬，不如顺势而为，用从容和幽默把误会变成一次愉快的互动。当然，前提是无伤大雅、不损害他人。