诸病源候论·第2611则 · 巢元方

癖病之状，胁下弦急刺痛是也。皆由饮食冷热不调，停积不消所成。产后脏虚，为风冷搏于停饮，结聚故成癖也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第2611则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

癖病的症状是胁下弦急刺痛，多由饮食冷热不调，停积不消而成。产后脏腑虚弱，风冷与停饮相搏，结聚成癖。预防要饮食有节，避免生冷油腻，产后注意保暖，适当活动，促进消化，保持情绪稳定，避免气机郁滞。若胁下经常刺痛，应调整饮食并就医检查。

上下文

《诸病源候论》中癖病指胁下积块或气机痞塞，常与饮食不节、痰饮停聚有关。

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今日一问

你饭后有没有胁下胀痛或刺痛？是否和吃冷食、油腻有关？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 桓宽《盐铁论》

文學曰：「天設三光以照記，天子立公卿以明治。故曰：公卿者，四海之表儀，神化之丹青也。上有輔明主之任，下有遂聖化之事，和陰陽，調四時，安眾庶，育群生，使百姓輯睦，無怨思之色，四夷順德，無叛逆之憂，此公卿之職，而賢者之所務也。若伊尹、周、召三公之才，太顛、閎夭九卿之人。文學不中聖主之明舉，今之執政，亦未能稱盛德也。」

文学说：天设日月星三光以照耀，天子立公卿以明政治。所以说公卿是四海的表率，神化的丹青。上有辅佐明主之任，下有成就圣化之事，调和阴阳，调理四时，安定众庶，养育群生，使百姓和睦，无怨恨之色，四夷顺服，无叛逆之忧，这是公卿的职责，贤者所务。像伊尹、周公、召公是三公之才，太颠、闳夭是九卿之人。文学不合圣主明举，当今执政也未能称盛德。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

太子承乾既獲罪，魏王泰日入侍奉，上面許立為太子，岑文本、劉洎亦勸之；長孫無忌固請立晉王治。上謂侍臣曰：「昨青雀投我懷云：『臣今日始得為陛下子，乃更生之日也。臣有一子，臣死之日，當為陛下殺之，傳位晉王。』人誰不愛其子，朕見其如此，甚憐之。」諫議大夫褚遂良曰：「陛下言大失。願審思，勿誤也！安有陛下萬歲後，魏王據天下，肯殺其愛子，傳位晉王者乎！陛下日者既立承乾為太子，復寵魏王，禮秩過於承乾，以成今日之禍。前事不遠，足以為鑒。陛下今立魏王，願…

太子承乾获罪后，魏王李泰天天侍奉太宗，太宗口头答应立他为太子。李泰甚至说：我死前会杀掉自己的儿子，传位给晋王。褚遂良立刻指出这话不合人情：哪有据有天下却肯杀爱子让位的？并提醒太宗，当初宠魏王超过太子，才酿成今日之祸。李泰又恐吓晋王李治，李治忧形于色，太宗才后悔。承乾也说：我本是太子，无所求，是李泰图谋我，我才谋自保。核心是：继承安排不能靠口头承诺和感情用事，要防微杜渐，明确名分。

投资 · 华莱士·沃特尔斯《致富的科学》

Wherever you find a boastful person, you find one who is secretly doubtful and afraid. Simply feel the faith, and let it work out in every transaction; let every act and tone and look express the quiet assurance that…

你会发现，凡是自吹自擂的人，内心其实都充满怀疑和恐惧。你只需感受那份信念，让它在每次交易中自然流露；让每个动作、语气和眼神都表达出安静的确信：你正在致富，你已经富有。这种确信不需要用语言传达，别人自会感受到，并因此被你吸引。因为真正的信心是无声的，它通过气场感染人。具体做法是：停止炫耀，培养内心的安定，让行动自然体现你的信念。

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