诸病源候论·第547则 · 巢元方

太阳少阳并病，脉浮紧，而下之，紧反入里，则作痞。痞者，心下满也。病发于阴者，不可下，下之则心下痞，按之自，但气痞耳，不可复下也。若热毒氣乘心，心下痞满，面赤目黄，狂言恍惚者，此为有实，宜速吐下之。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第547则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

太阳和少阳同时生病，脉浮紧，却用了下法，紧脉反而入里，形成痞证。痞就是心下胀满。病发于阴的，不可用下法，误下会心下痞，按上去柔软，只是气机壅滞，不能再下。如果热毒乘心，心下痞满，面红目黄，狂言恍惚，这是实证，应尽快用吐法或下法。核心是痞证分虚实：气痞不可再下，热毒实痞才可吐下。平时遇到胃脘胀满，先按一按软硬、看有无面红目黄和神志异常，再决定是否就医攻邪，切勿自行乱用泻药。

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巢元方《诸病源候论》论伤寒误治形成的痞证，反映隋代对伤寒传变与攻下禁忌的认识。

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胃脘胀满时，你会先分辨是按之柔软还是硬痛、有无热象，再决定处理方式吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

夫以一民養四主，故逃徙者有刑，而上不能止者，粟少而民無積也。常山之東，河、汝之間，蚤生而晚殺，五穀之所蕃熟也。四「種五穫，中年畝二石，一夫為粟二百石。」今也倉廩虛而民無積，農夫以粥子者，上無術以均之也。故先王使士農工商四民交能易作，終歲之利，無道相過也。是以民作一而得均。民作一則田墾，姦巧不生，田墾則粟多，粟多則國富，姦巧不生則民治。富而治，此王之道也。不生粟之國亡，粟生而死者「霸，粟生而不死者王。粟也者，民之所歸也；粟也者，財之所歸…

以一民养四主，故逃徙者有刑而上不能止，因粟少民无积。常山东、河汝间，早生晚杀，五谷蕃熟，四种五穫，中年亩二石，一夫粟二百石。今仓廪虚民无积，农夫粥子，上无术均之。先王使士农工商四民交能易作，终岁之利无道相过，民作一而得均。民作一则田垦，奸巧不生，田垦粟多，粟多国富，奸巧不生民治。富而治，王道。不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。粟者民所归，财所归。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

春，正月，更名《破陳樂》曰《七德舞》。癸巳，宴三品已上及州牧、蠻夷酋長於玄武門，奏《七德》、《九功》之舞。太常卿蕭瑀上言：「《七德舞》形容聖功，有所未盡，請寫劉武周、薛仁果、竇建德、王世充等擒獲之狀。」上曰：「彼皆一時英雄，今朝廷之臣往往嘗北面事之，若睹其故主屈辱之狀，能不傷其心乎？」瑀謝曰：「此非臣愚慮所及。」魏徵欲上偃武修文，每侍宴，見《七德舞》輒俯首不視，見《九功舞》則諦觀之。

贞观七年正月，把《破陈乐》改名为《七德舞》。太宗宴请三品以上官员、州牧和蛮夷酋长，演奏《七德》《九功》之舞。萧瑀建议把刘武周、薛仁果、窦建德、王世充等被擒的场面也写进舞蹈。太宗说：他们都是当时英雄，朝廷大臣不少曾臣事他们，若看到旧主屈辱之状，能不伤心吗？魏徵希望太宗偃武修文，每次侍宴看到《七德舞》就低头不看，看到《九功舞》才仔细观看。核心是胜利者要顾及失败者的尊严和旧臣的感受，政治表演要有分寸。

投资 · 沃伦·巴菲特《伯克希尔·哈撒韦 2021 年致股东信》

Berkshire owns a wide variety of businesses, some in their entirety, some only in part. The second group largely consists of marketable common stocks of major American companies. Additionally, we own a few non-U.S.…

伯克希尔拥有各种各样的企业，有些是全资拥有，有些只持有一部分。部分持股主要集中在美国大公司的可流通普通股上。此外，还持有少数非美国股票，并参与几个合资或其他合作项目。这种结构说明，伯克希尔既是经营者也是投资者，通过不同形式分享企业成长。对普通投资者来说，不必拘泥于一种投资形式，全资、部分持股、合资都可以，关键是理解每种形式下的权利和义务，以及如何从中获得长期回报。

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