健康 · 中国古籍
朱熹：朱子语类·004·第53则
朱熹《朱子语类》· 004 · 哲学 · 健康 · 行动 · 财富
人傑。履之問：「子溫而厲，威而不猛，恭而安。」因問：「得清明之氣為聖賢，昏濁之氣為愚不肖；氣之厚者為富貴，薄者為貧賤，此固然也。然聖人得天地清明中和之氣，宜無所虧欠，而夫子反貧賤，何也？豈時運使然邪？抑其所稟亦有不足邪？」曰：「便是稟得來有不足。他那清明，也只管得做聖賢，卻管不得那富貴。稟得那高底則貴，稟得厚底則富，稟得長底則壽，貪賤夭者反是。夫子雖得清明者以為聖人，然稟得那低底、薄底，所以貧賤。顏子又不如孔子，又稟得那短底，所以又夭。」又問：「一陰一陽，宜若停勻，則賢不肖宜均。何故君子常少，而小人常多？」曰：「自是他那物事駁雜，如何得齊！且以撲錢譬之：純者常少，不純者常多，自是他那氣駁雜，或前或後，所以不能得他恰好，如何得均平！
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%AD%90%E8%AA%9E%E9%A1%9E/004
定位：004·第53则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
人的气质禀赋各有偏重：清明之气决定能否成圣贤，高低厚薄决定贵贱贫富寿夭。孔子虽得清明成圣，但禀气低薄，所以贫贱；颜回更短，所以早夭。这不是不公，而是气禀各有分限。君子少小人多，因为气驳杂不纯，像掷钱纯者少杂者多。不必强求均平，只需认清自己禀赋的短处，在能用力处修养，不怨天尤人。
上下文
《朱子语类》卷四，朱熹与弟子讨论气禀与圣贤贫贱的关系，反映其理气命定思想。
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