健康 · 中国古籍
朱熹:朱子语类·063·第33则
朱熹《朱子语类》· 063 · 健康 · 哲学 · 认知 · 决策
凡事皆然,非是指誠而言。」文蔚曰:「如天道流行,化育萬物,其中無非實理。洒埽應對,酬酢萬變,莫非誠意寓於其間,是所謂『費而隱』也。」曰:「不然也。鳶飛魚躍,上下昭著,莫非至理。但人視之不見,聽之不聞,分將出來不得,須是於此自有所見。」因謂:「明道言此,引孟子『必有事焉而勿正心,勿忘勿助長』為證。謝上蔡又添入夫子『與點』一事。」且謂:「二人之言,各有著落。」文蔚曰:「明道之意,只說天理自然流行;上蔡則形容曾點見道而樂底意思。」先生默然。又曰:「今且要理會『必有事焉』,將自見得。」又曰:「非是有事於此,卻見得一箇物事在彼。只是『必有事焉』,便是本色。」文蔚曰:「於有事之際,其中有不能自已者,即此便是。」
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%AD%90%E8%AA%9E%E9%A1%9E/063
定位:063·第33则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
凡事都这样,不是专指诚而言。文蔚说天道流行化育万物,其中无非实理;洒扫应对酬酢万变,莫非诚意寓于其间,这就是“费而隐”。朱熹说不对。鸢飞鱼跃上下昭著,莫非至理,但人视之不见听之不闻,分不出来,须要于此自有所见。又说程明道讲此引孟子“必有事焉而勿正心,勿忘勿助长”为证,谢上蔡又添入孔子“与点”一事,二人之言各有著落。文蔚说,明道只说天理自然流行,上蔡形容曾点见道而乐的意思,朱熹默然。又说如今且要理会“必有事焉”,将自见得。又说不是有事于此却见一物在彼,只是“必有事焉”便是本色。文蔚说,于有事之际其中有不能自已者,即此便是。
上下文
《朱子语类》卷六十三,朱熹与弟子讨论《中庸》“费而隐”及程明道、谢上蔡对“鸢飞鱼跃”的解读,涉及功夫与见道。
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