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朱熹:朱子语类·117·第13则
朱熹《朱子语类》· 117 · 认知 · 健康 · 哲学 · 学习
議論中譬如常有一條線子纏縛,所以不索性,無那精密潔白底意思。若是實見得,便自一言半句,斷得分明。先生問㽦與伯豐、正淳:「此去做甚工夫?」伯豐曰:「政欲請教,先易後詩,可否?」曰:「既嘗讀詩,不若先詩後易。」㽦曰:「亦欲看詩。」曰:「觀詩之法,且虛心熟讀尋繹之,不要被舊說粘定,看得不活。伊川解詩,亦說得義理多了。詩本只是恁他說話,一章言了,次章又從而歎詠之,雖別無義,而意味深長。不可於名物上尋義理。後人往往見其言只如此平淡,只管添上義理,卻窒塞了他。如一源清水,只管將物事堆積在上,便壅隘了。某觀諸儒之說。唯上蔡云『詩在識六義體面,卻諷味以得之』,深得詩之綱領,他人所不及。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%AD%90%E8%AA%9E%E9%A1%9E/117
定位:117·第13则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
读《诗经》要虚心熟读、反复寻绎,不要被旧说粘定,看得不活。伊川解诗说得义理太多,诗本是平淡说话,一章言了,次章叹咏,意味深长。不可在名物上寻义理,后人见其平淡便添义理,反而窒塞了。就像一源清水,堆积物事便壅隘了。上蔡说‘诗在识六义体面,却讽味以得之’,深得诗之纲领。所以读诗要直接讽咏文本,体会其意味,不要急着添加道理。
上下文
《朱子语类》卷117,朱熹与弟子讨论读《诗》的方法,批评过度解释。
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