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朱熹:朱子语类·121·第7则

朱熹《朱子语类》· 121 · 决策 · 哲学 · 认知 · 健康

今公輩看文字,大概都有箇生之病,所以說得來不透徹。只是去巴攬包籠他,元無實見處。某舊時看文字極難,諸家說盡用記。且如毛詩,那時未似如今說得如此條暢。古今諸家說,蓋用記取,閑時將起思量:這一家說得那字是,那字不是;那一家說得那字不是,那字是;那家說得全是,那家說得全非;所以是者是如何,所以非者是如何。只管思量,少間這正當道理,自然光明燦爛在心目間,如指諸掌。今公們只是扭掜巴攬來說,都記得不熟,所以這道理收拾他不住,自家也使他不動,他也不服自家使。相聚得一朝半日,又散去了,只是不熟。這箇道理,古時聖賢也如此說,今人也如此說,說得大概一般。然今人說終是不似,所爭者只是熟與不熟耳。

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%AD%90%E8%AA%9E%E9%A1%9E/121
定位:121·第7则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

你们看文字,大概都有生疏的毛病,所以说不透彻,只是去包揽笼统,没有真实见处。我从前看文字极难,各家说法都记下。比如《毛诗》,那时不像如今说得条畅。古今各家说,都记取,闲时拿来思量:这家说哪个字对、哪个字不对;那家说哪个字不对、哪个字对;哪家全对,哪家全非;为什么对,为什么非。只管思量,不久正当道理自然光明灿烂在心目间,如指掌。你们只是扭捏包揽来说,记不熟,所以道理收拾不住,自家也使不动它,它也不服自家使。相聚一朝半日又散,只是不熟。这道理古圣贤如此说,今人也如此说,大概一般,但今人说终是不似,所争只是熟与不熟。

上下文

《朱子语类》卷一二一,朱熹指导弟子读书要熟记各家注解并反复思量。

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今日一问

你读经典时是否只求笼统理解?今天能否把一家注解记熟并反复思量?

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