健康 · 中国古籍
朱熹：朱子语类·121·第40则
朱熹《朱子语类》· 121 · 健康 · 认知 · 行动 · 学习
今未知反求諸心，而胸中方且叢雜錯亂，未知所守。持此雜亂之心以觀書察理，故凡工夫皆從一偏一角做去，何緣會見得全理！某以為諸公莫若且收斂身心，盡掃雜慮，令其光明洞達，方能作得主宰，方能見理。不然，亦終歲而無成耳。大雅「諸公皆有志於學，然持敬工夫大段欠在。若不知此，何以為進學之本？程先生云：『涵養須用敬，進學則在致知。』此最切要。」游和之問：「不知敬如何持？」曰：「只是要收斂身心，莫令走失而已。今人精神自不曾定，讀書安得精專？凡看山看水，風吹草動，此心便自走失，何以為學？諸公切宜勉此！」南升先生語諸生曰：「人之為學，五常百行，豈能盡常常記得？人之性惟五常為大，五常之中仁尤為大，而人之所以為是仁者，又但當守『敬』之一字。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%9C%B1%E5%AD%90%E8%AA%9E%E9%A1%9E/121
定位：121·第40则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
现在还没能反求于心，胸中正杂乱，不知守什么。拿这杂乱的心去看书察理，工夫都从偏角做去，怎能见到全理！我认为你们不如先收敛身心，扫尽杂虑，让心光明洞达，才能作主宰，才能见理。不然终年无成。大雅说：你们都有志于学，但持敬工夫很欠缺。不知此，怎能为进学之本？程先生说：涵养须用敬，进学则在致知。这最切要。游和之问：敬如何持？答：只是收敛身心，莫令走失。今人精神不定，读书怎能精专？看山看水、风吹草动，心便走失，何以为学？你们切宜勉励！南升记先生对诸生说：人为学，五常百行怎能常记得？人性以五常为大，五常中仁尤大，而人之所以为仁，又只当守一个敬字。
上下文
《朱子语类》卷一二一，朱熹答弟子问持敬工夫，引程颐“涵养须用敬，进学则在致知”。
健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。
今日一问
你读书时心是否常被外物牵走？今天能否先静坐收敛身心，再读一段书？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告，不卖名单。
本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权