资治通鉴·卷007·第2则 · 司馬光

2 王賁伐楚，取十餘城。王問於將軍李信曰：「吾欲取荊，於將軍度用幾何人而足？」李信曰：「不過用二十萬。」王以問王翦，王翦曰：「非六十萬人不可。」王曰：「王將軍老矣，何怯也！」遂使李信、蒙〔武〕(恬)將二十萬人伐楚；王翦因謝病歸頻陽。

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定位：卷007·始皇帝二十一年（乙亥，西元前二二六年）·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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王贲伐楚，攻取十多座城。秦王问将军李信：我想取楚，你估计用多少人够？李信说：不超过二十万。秦王又问王翦，王翦说：非六十万人不可。秦王说：王将军老了，怎么这么胆怯！于是派李信、蒙恬率二十万人伐楚；王翦因此称病归频阳。

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《资治通鉴》载秦王政轻信李信，认为王翦老怯，结果李信伐楚失败，秦王后悔。

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健康 · 王阳明《传习录》

問：「大人與物同體，如何《大學》又說個厚薄？」先生曰：「惟是道理自有厚薄，比如身是一體，把手足捍頭目，豈是偏要薄手足？其道理合如此。禽獸與草木同是愛的，把草木去養禽獸，又忍得；人與禽獸同是愛的，宰禽獸以養親與供祭祀、燕賓客，心又忍得；至親與路人同是愛的，如簞食豆羹，得則生，不得則死，不能兩全，寧救至親，不救路人，心又忍得；這是道理合該如此。及至吾身與至親，更不得分別彼此厚薄。蓋以仁民愛物皆從此出，此處可忍，更無所不忍矣。《大學》所謂…

有人问：大人与万物同体，《大学》为何又说厚薄？阳明说：道理自然有厚薄。比如身体是一体，用手足护头目，不是偏薄手足，而是道理本该如此。禽兽草木同爱，但用草木养禽兽，心能忍；人禽同爱，但宰禽兽养亲、祭祀、待客，心能忍；至亲与路人同爱，但一箪食一豆羹得则生不得则死，不能两全，宁救至亲不救路人，心也能忍；这是道理合该如此。至于自身与至亲，更不能分彼此厚薄，因为仁民爱物都从此出，此处可忍，便无所不忍。《大学》的厚薄是良知上自然的条理，不可逾越，这叫义；顺此条理叫礼；知此条理叫智；始终守此条理叫信。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

有而不知，當受闇塞之責。各明慎奉行。」按《食貨志》：「惠帝之後，政教陵夷，至於永嘉，喪亂彌甚。雍州以東，人多饑乏，更相鬻賣，奔迸流移，不可勝數。幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗，草木及牛馬毛皆盡。又大疾疫，兼以饑饉，百姓又為寇賊所殺，流尸滿河，白骨蔽野。」劉曜之逼，朝廷議欲遷都倉垣，人多相食，饑疫總至，百官流亡者十八九。元帝為晉王，課督農功，詔二千石長吏以入榖多少為殿最，其非宿衛要任，皆宜赴農，使軍各自佃作，即以為廩。太興元年，詔曰：…

有而不知，当受闇塞之责。各明慎奉行。按《食货志》：“惠帝之后，政教陵夷，至于永嘉，丧乱弥甚。雍州以东，人多饥乏，更相鬻卖，奔迸流移，不可胜数。幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗，草木及牛马毛皆尽。又大疾疫，兼以饥馑，百姓又为寇贼所杀，流尸满河，白骨蔽野。”刘曜逼近，朝廷议欲迁都仓垣，人多相食，饥疫总至，百官流亡者十八九。元帝为晋王，课督农功，诏二千石长吏以入谷多少为殿最，其非宿卫要任，皆宜赴农，使军各自佃作，即以为廪。太兴元年，诏曰：“徐、扬二州，土宜三麦，可督令熯地，投秋下种，至夏而熟。

投资 · 沃伦·巴菲特《伯克希尔·哈撒韦 1984 年致股东信》

The table on the following page shows the sources of Berkshire’s reported earnings. Berkshire’s net ownership interest in many of the constituent businesses changed at midyear 1983 when the Blue Chip merger took place.…

巴菲特提醒股东，下一页表格展示伯克希尔报告盈利的来源。1983年中期蓝筹股合并后，公司对许多子业务的净持股比例变了。因此，表格前两列最能衡量 underlying 业务表现。核心是：看财报要区分会计变化和真实经营。做法是关注前两列，忽略因合并导致的数字波动，才能看清业务本身的好坏。

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