资治通鉴·卷030·第1则 · 司馬光

1 春，正月，楚王囂來朝。二月，乙亥，詔以囂素行純茂，特加顯異，封其子勳為廣戚侯。 2 丙戌，犍為地震，山崩，壅江水，水逆流。 3 秋，八月，乙卯晦，日有食之。 4 上以中秘書頗散亡，使謁者陳農求遺書於天下。詔光祿大夫劉向校經傳、諸子、詩賦，步兵校尉任宏校兵書，太史令尹鹹校數術，侍醫李柱國校方技。每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7030
定位：卷030·河平三年（乙未，公元前二六年）·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

汉成帝因中秘藏书散失，派陈农到天下求遗书。又诏令刘向等分别校勘经传、诸子、诗赋、兵书、数术、方技。每校完一书，刘向就列出篇目，概括主旨，记录上奏。这是中国历史上大规模整理皇家藏书的重要事件，为后世保留了丰富的文献。

上下文

《资治通鉴》卷三十，河平三年（前26年）。汉成帝时期，皇家藏书散乱，于是组织学者整理。

今日一问

今天我们的知识保存与整理，是否也需要这样的系统化工程？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 王阳明《传习录》

問「通乎畫夜之道而知」。先生曰：「良知原是知畫知夜的。」又問：「人睡熟時，良知亦不知了。」曰：「不知何以一叫便應？」曰：「良知常知，如何有睡熟時？」曰：「嚮晦宴息，此亦造化常理。夜來天地混沌，形色俱泯，人亦耳目無所睹聞，眾竅俱翕，此即良知收斂凝一時。天地既開，庶物露生，人亦耳目無所賭聞，眾竅俱闢，此即良知妙用發生時。可見人心與天地一體，故上下與天地同流。今人不會宴息，夜來不是昏睡，則是妄思魘寐。」曰：「睡時功夫如何用？」…

王阳明回答学生关于“通乎昼夜之道而知”的提问：良知本来就知晓白天和黑夜。学生问人睡熟时良知是否就不知道了，先生反问：不知道的话为什么一叫就醒？学生又问良知常知为何有睡熟时，先生解释：天黑休息是自然常理，夜晚天地混沌，人耳目闭塞，这是良知收敛凝聚的时候；白天万物显现，耳目张开，这是良知妙用发生的时候。可见人心与天地一体。现在人不会休息，夜里不是昏睡就是胡思乱想。学生问睡时如何用功，先生说：知道白天就懂得夜晚。白天良知顺应无滞，夜间良知收敛凝一，有梦就是先兆。

投资 · 桓宽《盐铁论》

「古者，人君敬事愛下，使民以時，天子以天下為家，臣妾各以其時供公職，古今之通義也。今縣官多畜奴婢，坐稟衣食，私作產業，為奸利，力作不盡，縣官失實。百姓或無斗筲之儲，官奴累百金；黎民昏晨不釋事，奴婢垂拱遨遊也。

核心是：官府养大量奴婢吃闲饭、谋私利，是浪费人力。古时君主敬事爱民，按农时使唤百姓；天子以天下为家，臣妾按时供职，这是古今通义。如今县官养很多奴婢，坐着领衣食，私下经营产业、牟取奸利，出力不尽责，官府落空。百姓有的连一斗一筲的存粮都没有，官奴却积财百金；黎民从早到晚不歇，奴婢却拱手闲逛。要改，就得裁减冗奴、让他们干活，并禁止官奴私营，把人力还给公家和生产。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

Forthwith he said so in his magazine. And the storm broke. The denunciations brought down upon him by his attitude toward woman's clubs was as nothing compared to what was now let loose. The attacks were bitter. His…

博克随即在杂志上公开了自己的反对立场，结果引发轩然大波。攻击比之前因女性俱乐部问题招来的批评猛烈得多，而且对方根本不理会他的论据，转而集中攻击他年纪太轻、判断力未成熟，用大量篇幅证明一个年轻人的意见没有价值。这显示当立场不受欢迎时，人们往往不正面回应理由，而是攻击提出者的资格。博克没有退缩，但这场风波也让他付出了代价。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱